Rona-Rona Pengembaraan ,Peristiwa Dan Pembangunan DiPahang Tahun 1889-1952-Nukilan 5

Terjemahan dari The Straits Times, 26 October 1927

Tragedi disungai.

" Malay mail telah melapurkan bahawa satu malapetaka telah berlaku diSungai Jelai diPahang pada hari sabtu.Disitu telah berlaku hujan yang lebat pada hari tersebut sekitar bukit-bukit diladang Selborn, Padang Tengku,Kuala Lipis yang mengakibatkan air sungai naik mendadak.Pada jam 3.00 pagi sebuah feri yang melintasi sungai tersebut yang tidak jauh dari ladang Selborn yang membawa penumpang seramai 28 yang kebanyakannya perkerja-perkerja ladang tersebut yang terdiri dari kebanyakkan Orang Melayu telah terbalik ditengah-tengah sungai dan sebahagian besar dari mereka terhumban kedalam air sungai.Kebanyakan dari penumpang telah dapat menyelamatkan diri dengan bergayut pada feri dan kemudian berenang menuju ketepi sungai namun agak malang ada diantara wanita-wanita tersebut yang tenggelam iaitu seramai enam orang.Tiga orang telah ditemui oleh perkerja landang dan seorang ditemuai sekitar satu batu dari tempat kejadian dan tiga lagi masih hilang.Difahamkan feri tersebut biasanya membawa penumpang tidak melebehi 15 orang penumpang "

Dr Aminudin

Sejarah Pendudukan Jepun DiPahang Satu Demensi Baru- Siri 10

Analisis Perbandingan Pendudukan Jepun Dengan Zaman Darurat 1948-60

Banyak penulis telah menulis tentang zaman Jepun dan zaman darurat tetapi mereka jarang melihat aspek jiwa yang terkorban. Malahan banyak yang menulis zaman Jepunlah yang melakukan kekejaman terhadap orang Cina khasnya dan orang Melayu dan India amnya. Jadi kita lihat data dari buku bertajuk Darurat 1948-1960 yang disunting oleh Profesor Khoo Kay Kim dimukasurat 231-233 seperti berikut :-

Bilangan Gerila Komunis yang dibunuh seramai 6,133 orang dan keseluruhan yang tawan dan menyerah ialah 10,061 orang (termasuk dibunuh).

Bilangan Penganas yang dibunuh mengikut kaum Cina (6,253),Melayu (223) dan India (119)
Bilangan orang awam terbunuh mengikut kaum Cina (1713),Melayu (320)dan India(228)

Bilangan tentera/polis terbunuh mengikut kaum Cina(26),Melayu (386) dan India (25)

Analisis- semasa pendudukan Jepun orang Melayu boleh dikatakan dilayan dengan baik kerana Jepun mengiktiraf kuasa Raja-raja Melayu dan dalam foto kajian saya dapati Sultan Pahang menghadhiri mesyuarat dengan General Yamashita dan Mayor Syonan diSingapura tahun 1942. Orang Melayu juga dilantik menjawat jawatan tinggi dan orang Melayu banyak yang menulis sinis tentang pemerintahan Jepun , misalnya Ibrahim Chik menulis dalam Memoirnya, " saya benci pemerintahan Jepun dan juga British ". Ini mungkin dalam zaman Jepun diTemerloh makanan utama dari beras sudah bertukar kepada ubikayu dan pisang. Sayangnya setelah beliau berjuang sebagai orang atasan PKM dia tidak pula membandingkan kehidupannya dengan zaman Jepun itu. Dia mungkin orang atasan yang memperolehi berbagai keistimewaan dalam bergerila itu. Bila British datang mereka menjalankan langkah atau mengistiharkan darurat dan banyaklah orang Melayu dan Cina terkorban. Apa yang dapat saya tarik kesimpulan ialah " British telah berjaya menjadikan gelanggang darurat sebagai tempat orang Melayu, Cina, India dan lain-lain bertempur dengan pengganas dengan menghasilkan data diatas berbanding dengan pendudukan Jepun pula adalah bersifat untuk menyedarkan orang Melayu supaya menentang penjajahan British walau ada kala tindak tanduk Jepun itu kejam saya percaya data kematian orang Melayu,Cina dan India adalah lebih kecil berbanding dengan Permainan darurat oleh British tersebut.Malahan akibat pendudukan Jepunlah yang menyedarkan orang Melayu dalam wawasan politik untuk mencapai kemerdekaan. Itupun hari ini orang Melayu masih ramai yang menyanjung British ". Inilah yang dikatakan " Sejarah Hidup Hingga Kehari ini " yang mana satu pendekatan baru yang pernah saya pelajari diUSA yang ingin saya ketengahkan dalam buku baru saya berjudul " Analisis Sejarah Pahang dari tahun 1889-1952- Rona-Rona Pengembaraan, Peristiwa dan laporan ".

Dr Aminudin

Sejarah Pendudukan Jepun DiPahang Satu Demensi Baru- Siri 9

SHO II-TENTERA JEPUN

Unit-unit Khas Imperial Japanese Army

Kempei-tai

Imperial Japanese Army (IJA) agak popular dizaman Perang Dunia Ke2 kerana Kempei-tainya.Tugas Kempei-tai adalah mirip Polis Tentera seperti tentera-tentera negara lain.Walaubagaimanapun tugas lain Kempei-tai adalah mencakupi bidang tugas yang lebih luas lagi.Selain bertugas sebagai Polis Tentera, mereka juga ditugaskan mengawal dan menjaga displin angkatan tentera Jepun tetapi mereka juga ditugaskan mengawal penduduk yang negara mereka jajah. Dari tahun 1937 bilangan anggota Kempei-tai telah berkembang begitu pesat dari 315 orang pegawai menjadi 6000 orang. Mereka ini ditugaskan menjaga dasar-dasar yang dikuatkuasakan dinegeri yang mereka jajah sejak 1942.Hal ini juga menjadikan bilangan anggota mereka kian melonjak ramai kepada jumlah yang begitu mengkagumkan iaitu 10,700 orang pegawai diJepun sahaja dan ada seramai 18,300 orang diManchukuo,Cina dan Korea. Manakala diIndocina seramai 480 orang, 1,100 orang diTanah Melayu, 940orang diThailand,540orang diBurma,830orang diFilipina, 1080orang diDucth East Indies dan Borneo,745 orang diFarmosa dan 90 orang diKepulauan Pasifik (Philip Jowett, 2008:16).

Bersambung Aktiviti Kempei-tai

Dr Aminudin

Sejarah Pendudukan Jepun DiPahang Satu Demensi Baru-Siri 7

Era Azuchi-Momoyama (1568-1600 M)

Diera ini kita dapati mula kelihatan bandar-bandar penting dalam menggunakan senjatapi setelah berlaku pertempuran dengan Portugis.Arquebus (senapang bertopang) telah mula diperkenalkan diJepun pada tahun 1543.Akibat dari ini penggunaannya mulai meluas pula penggunaan senjata berasaskan bahan letupan dan diguna pakai diJepun .Ini juga merupakan revolusi dalam taktik peperangan diJepun terutama dalam susunatur tentera dan senibina kota-kota diJepun.Pada tahun 1575 Masehi Peperangan Nagashino memperlihatkan 3ooo arquebus digunakan oleh Oda Nobunaga telah mengurangkan beribu-ribu samurai yang diperlukan.Oleh kerana tidak begitu tepatnya sasaran tembakan senjata ini dan memakan masa untuk mengisi peluru bila menggunakan arquebus atau orang Jepun memanggilnya "teppo" ,mereka telah memperbaikinya dengan menggunakan kayu-kayu pula sebagai penopang senjata itu dan ini memudahkan mereka membuat tembakan.

Samurai pula yang selalu memakai pedang dan sering menunduk hormat dengan menganguk-anguk kepala ketika itu.Setelah ketumbukan tentera Jepun ada yang berugama Buddha mereka pula menghasilkan senjata api dan dalam konteks ini ada setengah kumpulan rahib mengambil peluang menggunakan rumah ibadat sebagai tempat pertahanan mereka.Ketika itu "ikki" dikira sebagai satu cabang tentera yang bersifat keugamaan telah memperlihatkan peranan mereka dalam peperangan pula diJepun. Sejak zaman Sengoku peperangan mula kelihatan semakin kompleks dari segi taktiknya dimana dizaman ini banyak juga berlaku peperangan diantara negeri-negeri.Dalam tahun 1592-1598,Masehi ,Toyotomi Hideyoshi telah menghimpunkan 160,000 orang tentera darat dan laut Jepun untuk menawan kerajaan Cina.Tentera Jepun telah mendarat ditanah Cina itu hingga keSungai Yalu dan pemangku Raja ,Tokugawa Ieyasu pernah mengetuai tentera Jepun dizaman tersebut dan menang dalam perang Sekigahara dan memakai gelaran Shogun.

Bersambung Era Edo

Dr Aminudin

Teori Raut Wajah Dari Perspektif Islam : Kajian Terhadap Legacy Datok Linggi-Kapitel 9 Sejarah Johor Siri 8

Setelah Laksamana Tun Abdul Jamil dihapuskan, Bendahara Tun Habib Abdul Majid telah menyusun dan memperkemaskan pentadbiran Kerajaan Johor-Riau dan semua jawatan yang dahulunya disandang oleh keluarga Paduka Raja telah digantikan dengan orang yang baru.Zaman beliau memperlihatkan sikap berbaik dengan pihak Belanda diMelaka dan juga diBetawi (Batavia).Dia juga sudah pasti mengawal raja yang ketika itu dikatakan " tidak makan saman". Bila Tun Habib Abdul Majid meninggal dunia beliau telah digantikan oleh Bendahara Tun Abdul jalil dan didapati tidak dapat mengawal Sultan Mahmud Shah II hinggalah berlaku peristiwa pembunuhan raja yang cukup terkenal dengan jolokan Marhum Mangkat DiJulang yang telah menghuru-harakan Kerajaan Johor-Riau.Kemangkatan Sultan Mahmud Shah II yang tidak meninggalkan putera untuk mewarisi takhta Kerajaan Johor-Riau dan baginda jugalah merupakan Sultan Johor dari keturunan Kesultan Melayu Melaka yang terakhir yang mangkat penuh tragedi.Ini memberi peluang membolehkan Bendahara Johor ketika itu iaitu Tun Abdul jalil melantik Sultan Johor bagi mengantikan Marhum Mangkat DiJulang dengan memakai gelaran Sultan Abdul Jalil Shah dan ini sudah pasti tidak disenangi oleh Orang Laut tetapi beliau pandai mengambil hari Orang Laut dengan menjadikan Riau sebagai pusat pemerintahan Kerajaan Johor untuk mengimbau notalgia dan jasa-jasa orang-orang Laut itu.

Bersambung

Dr Aminudin

Teori Raut Wajah Dari Perspektif Islam : Kajian Terhadap Legacy Datok Linggi-Kapitel 9 Sejarah Johor Siri 6

Akibat dari perbuatan Sultan Abdul jalil itu puteri Jambi telah datang keJohor untuk menemui suaminya tetapi telah dihalang oleh Sultan Johor kerana katanya Raja Ibrahim telah ditunangkan dengan anak Laksamana Tun Abdul Jamil. Oleh kerana tidak dapat menahan perasaan kasih sayangnya itulah agaknya Jambi telah menyerang wilayah jajahan Johor iaitu Inderagiri dan Tungkal. Bila hal ini diketahui oleh Kerajaan Johor mereka pun melancarkan serangan balas dan tidak lama setelah itu Johor telah menyerang Jambi dengan bantuan orang Inderagiri. Bagi Jambi pula mengatur strategi dengan menggunakan orang yang berkemahiran dalam hal kelautan iaitu Orang Laut dalam usaha mereka menentang Johor. Perang demi Perang telah berlaku antara Johor dengan Jambi yang ini berlarutan sehingga 20 tahun lamanya.Ibarat kanak-kanak yang lahir kini telah menjadi dewasa itulah lamanya perang.Perang sudah pasti menjejaskan banyak perkara terutama digugusan kepulauan Melayu. Sebagai penjajah mereka yang asalnya mempunyai motif perdagangan yang tinggi menganggap perang ini merupakan ancaman kepada perdagangan mereka dan penjajah Belanda yang ketika itu ingin menjadi orang tengah telah ditolak oleh Johor.Atas rasa ingin membalas dendam agaknya Pangeran Dipati Anum pada tahun 1673, Masehi telah melancarakan perang secara habis-habisan bagi memusnahkan Kerajaan Johor dan akhirnya berjaya menawan Johor Lama dan sekaligus menawan Bendahara Johor namun Sultan Abdul Jalil Shah dan Laksanama Tun Abdul Jamil telah dapat melarikan diri.

Bersambung

Dr Aminudin

Teori Raut Wajah Dari Perspektif Islam : Kajian Terhadap Legacy Datok Linggi-Kapitel 9 : Sejarah Johor Siri 5

Kekalahan Aceh itu ada kemungkinan akibat mereka diperintah oleh kalangan perempuan (Ratu).Lantaran kemerosotan Aceh dan kekalahan Portugis itu telah melonjak Kerajaan Johor yang takala itu diperintah oleh Sultan Abdul jalil Shah II dikota pentadbirannya diBatu Sawar yang juga merupakan pelabuhan ketika itu.Disamping itu kawasan jajahan Johor pun turut berkembang hingga meliputi Pahang, Sungai Ujung, Kelang, Terengganu, Kepulauan Riau, Karimun, Siak, Rokan, Kampar dan Inderagiri. Riau dizaman pemerintahan Sultan Abdul Jalil Shah II telah menjadi pelabuhan yang begitu maju dengan mengendalikan barang-barang dagangan secara lebih sistematik dan cekap.Barangan yang sering didagangkan diRiau ketika tu ialah emas, kayu gaharu, bijih timah, rotan, lilin,lada hitam, garam, beras, tembaga,kain sutera, tembikar, keluaran hasil lautan dan lain-lain.Bagi memonitor perdagangan lada hitam Sultan Abdul jalil Shah II telah melantik Syahbandar Johor menyelia perdagangan bahan-bahan tersebut kewilayah seperti Bengkalis, Rokan, Siak, Inderagiri dan Kampar.

Agak malang pada pertengahan abad yang ke17, kegemilangan Johor telah dicatit dan dicalar oleh peristiwa Perang Johor dengan Jambi. Perang ini sebenarnya berpunca dari perebutan takhta Kerajaan Johor diantara Raja Ibrahim dengan Sultan Abdul Jalil Shah dimana setelah Sultan Hammat Shah mangkat yang ketika itu anaknya Raja Ibrahim baru berusia dua tahun.Sedangkan para pembesar Johor telah melantik Raja Abdul Jalil Shah menjadi Sultan Johor dengan syarat bila sultan Ibrahim besar hendaklah dilantik beliau menjadi Sultan pula.Namun lain pula jadinya bila Sultan Abdul Jalil Shah enggan melepaskan takhta bila Raja Ibrahim telah dewasa dan hanya melantiknya menjadi Raja Muda sahaja.Kebetulan pula Raja Ibrahim telah berkahwin dengan Pengeran Ratu yang memerintah Jambi pada tahun 1659 dan sudah pasti hubungan mereka erat dengan Kerajaan Jambi. Inilah yang merisaukan Sultan Abdul Jalil Shah dan dia bertekad dan datang keJambi dengan melarikan Raja Ibrahim dengan membawanya keJohor.

Bersambung.

Dr Aminudin

Teori Raut Wajah Dari Perspektif Islam : Kajian Terhadap Legacy Datok Linggi-Kapitel 9 Sejarah Johor Siri 4

Apabila hubungan Johor-Belanda menjadi renggang ini memberi peluang bagi Johor untuk berbaik-baik pula dengan Portugis dan peluang Belanda untuk menguasai Melaka telah gagal.Pada masa pemerintahan Sultan Maayat Shah yang dikenali juga sebagai Sultan Hammat Shah, baginda telah mengukuhkan kedudukan Kerajaan Johor dimana baginda juga turut membina kota diBentan dan diLingga.Baginda telah berusaha mengembangkan perniagaan Kerajaan Johor hingga menjadikan Lingga sebagai pusat perdagangan yang maju. Ini manjadikan kapal-kapal dagang dari Siam, Patani,Jawa dan Makasar bertumpu keLingga. Kelihatan dimasa itu kedudukan Kerajaan Johor mantap hasil perjanjian dengan Portugis dan mereka berjaya mengusir Acheh dari wilayah Johor, namun begitu Aceh sentiasa mencari jalan untuk menundukkan Johor dan telah menyerang Lingga pada tahun 1623,Masehi dan berjaya memusnahkan Lingga dan turut dapat menghalau keluar Sultan Hammat Shah yang sempat pula melarikan diri kePualu Tambelan dan beliau mangkat dipulau tersebut. Baginda telah digantikan oleh anak saudaranya iaitu Sultan Abdul jalil Shah.Pada abad yang ke17 kita melihat Kerajaan Johor berdiri dengan bergaya dan megah lantaran kekalahan Aceh musuh ketatnya yang dihentam teruk oleh Portugis dan Portugis pula terpaksa tunduk kepada Belanda diMelaka pada tahun 1641, Masehi.

Bersambung

Dr Aminudin

Teori Raut Wajah Dari Perspektif Islam : Kajian Terhadap Legacy Datok Linggi-Nukilan Kapitel 9 Sejarah Johor

Kapitel Kesembilan -Sejarah Johor Siri 2


Kekuatan Sultan Alauddin telah membolehkan mereka menawan semula Melaka, namun begitu dengan kemunculan Acheh telah mengugat kekuatan Kerajaan Johor. Disamping itu pihak Portugis turut memberi tekanan kepada Kerajaan Johor. Pada pertengahan Abad yang ke16, Masehi Acheh telah muncul sebagai pusat perdagangan diAlam Melayu. Tiga kuasa ketika itu ialah Acheh, Johor dan Pertugis melihat bahawa kawasan perdagangan diSelat Melaka amatlah strategik. Justeru itu ketiga-tiga kuasa tersebut saling bermusuhan dan bersengketa.Permusuhan diantara tiga kuasa ini berlaku sehingga keseratus tahun jangkamasanya. Adakalanya Johor bergabung dengan Pertugis untuk menghentam Acheh tetapi yang uniknya Acheh tidak pernah bergabung dengan Johor.Bagi Johor pula pernah diserang oleh Pertugis dan kekalahan diarmada laut Johor pada tahun 1536. Namun Johor bangkit membalas pula terhadap Portugis ditahun 1551 dengan menyerang Melaka tetapi dapat dipatahkan oleh Portugis. Manakala Acheh telah menyerang Johor dan dapat menawan Sultan Alauddin Riayat Shah II pada tahun 1564 dan membawa Sultan itu keAcheh. DiAcheh Sultan Alauddin Riayat Shah II mangkat dan puteranya dibenarkan pulang keJohor dan menjadi Sultan Johor dengan bergelar Sultan Muzaffar Shah II dan yang pastinya beliau berada dibawah telunjuk Achah. Kuasa barat selain Portugis yang sering mundar-madir dan menunggu peluang diAlam Melayu ialah Belanda. Mereka tiba diKepulauan Alam Melayu sekitar tahun 1590an. Belanda dikesan berada diPetani, Grisik,Ambonia, Banda,Acheh, Ternate, Bantam dan Johor. Kerajaan-kerajan Melayu ketika itu gembira dengan adanya Belanda yang dengan adanya mereka boleh dilagakan dengan Portugis dalam perebutan perdagangan rempah yang digemari oleh orang Eropah ketika itu.

Bersambung.

Dr Aminudin

Teori Raut Wajah Dari Perspektif Islam : Kajian Terhadap Legacy Datok Linggi-Nukilan Kapitel 9 Sejarah Johor

Kapitel Kesembilan- Sejarah Johor Siri 1

Nama Johor semasa silamnya dipanggil Ujung Medini atau Ujung Tanah oleh Prapanca dalam tulisan yang bertajuk Nagarakretagama. Ujung Medini pernah ditakluk oleh Kerajaan Majapahit disamping kawasan lain yang termasuklah Muar, Pahang dan Tumasik. Sementara prasasti yang berbahasa sanskrit dari Jawa yang bertarikh 1006, Masehi mengatakan wilayah selatan Semenanjung Tanah Melayu itu dikenali sebagai Wurawari yang dalam bahasa Jawa Kuno bermakna "air jernih ". Begitu jugalah dalam Undang-Undang Thai yang bertajuk Kot Montient Ban yang bertarikh 1358, Masehi juga turut menyebut wilayah yang terletak diselatan Tanah Melayu iu disebut sebagai Murawari (Ahmad Juhari Moian,2009:36).Selain dari itu dalam tulisan jawi yang dieja Jim,Wau,Ha, Ra yang berbunyi juhar itu bermakna permata. Akibat kejatuhan Kerajaan Melaka telah membawa kemunculan dua kerajaan baru iaitu Kerajaan Melayu Johor dan Kerajaan Melayu Perak. Kerajaan ini diasaskan oleh Sultan Muzaffar Shah diPerak dan Raja Aluddin diJohor dengan gelaran Sultan Alauddin Riayat Shah II dimana telah berkahwin dengan puteri Sultan Pahang dengan mendirikan kota diKota Tinggi. Namun oleh kerana kurang cucuk kedudukan kawasan itu mereka telah membuat pusat pentadbiran diJohor Lama dan bermula dan bertapaklah sejarah Johor.

Bersambung.Foto diatas ialah Muar ditahun 1910 dan Lombong diBatu Pahat, 1910

Dr Aminudin

Teori Raut Wajah Dari Perspektif Islam : Kajian Terhadap Legacy Datok Linggi Mengenai Hiraki Pemerintahan

Setelah kedatangan Islam keAlam Melayu kita dapati Hiraki Pemerintahan Kerajaan Melayu dibahagikan kepada dua kategori iaitu Golongan pemerintah dan Golongan yang diperintah.Golongan yang memerintah adalah Raja atau Sultan , kerabat diraja, pembesar dan penghulu.Manakala golongan yang diperintah adalah terdiri dari rakyat biasa yang berkerja seperti petani,nelayan,peniaga,tukang-tukang,penghibur,pemain sandiwara,pawang dan ahli ugama.Seterusnya ialah hamba yang dibahagikan kepada hamba abdi dan hamba berhutang. Kali ini saya paparkan foto Sultan Ahmad Pahang bersama para hulubalangnya semasa Persidangan Durbar diKuala Kangsar,Perak Tahun 1897. Dari foto ini dapatlah kepada kita corak dan jenis pakaian Raja dan Hulubalang ketika itu.

Teori Raut Wajah Dari Perspektif Islam : Kajian Terhadap Legacy Datok Linggi @ Sultan Ahmad I Riayat Shah Dilihat Dari Segi Aspek Budaya

Aspek budaya Orang Melayu terutama berpakaian dahulu dapat dicerminkan pada foto-foto ditahun 1900 terutama dikalangan orang Melayu.Ini berkaitan rapat dengan sistem pengangkutan dikala itu yang menggunakan gajah.Bagi kaum perempuan dikalangan orang kebanyakan Melayu ketika itu ialah berbaju kurung atau berbaju kebaya yang biasanya dibuat dari kain sutera, disamping memakai selipar, memakai barang kemas ditangan dan juga dileher.Sedangkan kaum lelaki Melayu pula memakai baju Melayu, bersongkok dan bersamping serta memakai kasut.Imej dikalangan mereka yang agak berstatus tinggi ini adalah disekitar tahun 1930an dimaka ketika itu diadakan banci penduduk yang seperti baru-baru ini kita alami.Golongan luarbandar Melayu seperti yang saya paparkan dalam blog yang lalu semasa lawatan penjajah Inggeris ke Tembeling telah saya paparkan fotonya.

Edisi akan datang kita lihat Imej Raja-Raja Melayu

Dr Aminudin

Johor Bahru :Kaitan Dengan Teori Raut Wajah Dari Perspektif Islam

Kalau bandar Kuala Lipis dan Kuantan yang menjadi ibu Negeri Pahang kita lihat pula Johor Bahru yang merupakan ibu Negeri Johor kini.Negeri Johor yang bersejarah bagi Kerajaan Johor-Riau-Lingga-Pahang yang diasaskan dipenempatan bernama Pekan Tua yang berhampiran dengan Sungai Johor itu.Johor yang bermakna permata dan juga Bahru itu ialah baru dan gabungan ini menjadikan permata baru bagi Johor bahru.Dinamakan secara resmi pada tahun 1886 oleh Temenggong Abu Bakar.Bandar ini pernah ditawan oleh Jepun pada tahun 1942 yang dikenali sebagai Battle of Malaya.Kini Johor Bahru mengikut banci pada tahun 2008 mempunyai penduduk seramai 1.2 juta.Dari foto-foto yang saya dapati dari poskad lama bagi bandar Johor Bahru dimasa dahulu iaitu tahun 1906 hanya kelihat beca penumpang yang ditarik oleh tenaga empat kerat (orang) dan pasar ditepi Sungai Sengget yang sudah tiada lagi sekarang.Foto-foto ini dipetik dari " Malaya 500 Early Postcards", oleh Cheah Jin Seng,2008.

Dr Aminudin

Teori Raut Wajah Dari Perspektif Islam : Kajian Terhadap Legacy Datok Linggi @ Sultan Ahmad I Riayat Shah Dilihat Dari Segi Sites Dan Budaya

Edisi kali ini izinkan saya paparkan imej orang Melayu dahulu terutamanya diNegeri Pahang.Penjajah Inggeris yang telah bertapak diPahang sejak era Clifford sudah pasti menjelajahi seluruh ceruk dan pelusuk Negeri Pahang.Dari siri-siri penjelajahan ini mereka mereka merakamkan peristiwa tersebut melalui foto-foto yang saya paparkan disini.Misalnya High Commissioner of Federated Malay States telah menjelajah hingga keKuala Teh,Tembeling.Dalam foto itu kelihat High Commissioner tersebut tetapi rakaman foto dan penduduk kampung membuat upacara menyampaikan ucapan kepada rombongan tersebut. Dari gambar itu dapat kepada kita bahawa pakaian Orang Melayu Pahang ketika itu pada tahun 1912 adalah berserban dan berjubah, baju gombang dan kain pelikat dan bersongkok. Mereka ini mewakili masyarakat kampung Melayu ketika itu dan bagi mengambarkan pakaian Panglima pula dipaparkan gambar Panglima Kakap Husin dari Kuala Tahan pada tahun 1912.Kedua gambar ini saya petik dari "Malaysia : A Pictorial History 1400-2004 ", oleh Wendy Khadijah Moore,2008.Bagi edisi akan datang akan saya paparkan Pejabat Daerah Lipis dan bandar Kuantan.


Dr Aminudin

Minangkabau Siri 3- Prinsip Baru DiAmalkan Dalam Perwarisan Takhta Pada Abad Ke17

Agak lama juga saya tidak menulis tentang Sejarah Monarki Minangkabau ini, namun kebetulan saya kini ingin menyudahkan Teori Raut Wajah Dari Perspektif Islam : Kajian Terhadap Susur Galur Datok Linggi @ Sultan Ahmad I Riayat Shah , saya banyak membaca buku sejarah Johor dan sudah pasti sistem Monarki Minangkabau akan kita jumpai.Kajian yang dibuat oleh Dr Leonard Y.Andaya bertajuk Kerajaan Johor 1641-1728-Pembangunan Ekonomi dan Politik, diterbitkan oleh Dewan Bahasa dan Pustaka pada tahun 1987 ,telah menghuraikan Prinsip Baru Dalam Perwarisan Takhta DiPagar Ruyung Pada Penghujung Kurun Ke17 (Lampiran E).Jadi disini saya permudahkan kandungan lampiran tersebut untuk bacaan anda semua bagi pengetahuan tentang sejarah berkaitan.

" Pada tahun 1674 diPagar Ruyung berlaku pertikaian perwarisan takhta.Mengikut amalan waris takhta secara tradisional ialah dari jurai keturunan bapa bagi anak lelakinya, jika tiada takhta itu diwaris oleh anak lelaki kepada saudara perempuan tertua dalam keluarga pemerintah itu. Manakala jika pemerintah tidak layak ,seorang penganti baru akan dipilih oleh pembesar-pembesar daripada kalangan anak-anak lelakinya.Jika tidak terdapat juga, maka warisan takhta itu diserah pada anak-anak saudara perempuannya.Pertikaian ini bermula bila putera almarhum Sultan Ahmad, Yamtuan Sakti Pagar Ruyung yang beribu seorang yang berdarah raja tetapi bukan dari keluarga ayahnya dengan anak saudara Sultan Ahmad iaitu putera pemerintah Suruasso.Kebuntuan ini akhirnya menjadi kedua putera itu diberi hak memerintah wilayah yang berasingan diPagar Ruyung.Akibat dari itu berlaku permusuhan dari tahun 1674-1683.Apabila Sultan Indrama Syah naik takhta telah menjadikan permusuhan itu berakhir namun Pagar Ruyung diperintah oleh dua orang Raja dimana seorang diPagar Ruyung dan seorang lagi diSuruasso. Bagi Belanda mereka mungkin dilaporkan yang sistem perwarisan ini adalah perkara biasa sahaja.Mereka hanya melihat ini dari sudut peperangan akibat pemberian ganjaran tahunan.Belanda tidak mengetahui bahawa yang tersuratnya adalah perwarisan nisbah ibu dimana anak lelaki kepada saudara perempuan tertua pemerintah mengantikan baginda untuk naik takhta.Keluarga diraja Pagar Ruyung dan diSuruasso kelihatan telah saling mengahwini sesama anggota keluarga yang dengan ini akan dapat terus menguasai takhta kerajaan.Menjelang tahun 1683 Raja Suruasso kelihatan seolah-olah telah menjalankan peranan utama sebagai Raja Ibadat dalam hiraki istana Pagar Ruyung " (Leonard Y.Andaya,1987:440-443)

Inilah yang berlaku penyimpangan dari sistem monarki Minangkabau yang boleh dikaji dari lipatan sejarah hingga kehari ini, semoga Adik Maria yang meminati Sejarah Minangkabau yang agak absurd itu memahaminya natijah dari penyimpangan ini.

Dr Aminudin

Warkah Rasulullah SAW Kepada Raja Habsyah Adalah Significant Kepada Hikayat Seri Rama Sebagai Naskhah Tertua DiNusantara

Edisi kali ini saya memaparkan Warkah Rasulullah SAW kepada Raja Habsyah ,Negus yang terjemahannya seperti berikut :-

Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang

Dari Muhammad Rasulullah SAW kepada Negus,Raja Habsyah.

Daku memuji Allah, yang tiada satu apapun yang layak disembah melainkanNya , yang merupakan Pemerintah Seluruh Alam.Dia suci dan bebas (dari segala kecacatan, kekurangan, kelemahan atau kealpaan). Dia memberi perlindungan dan memelihara semua.

Daku mengaku bahawa Isa (Jesus) alaihi salam adalah anak kepada Mariam, yang merupakan Ruhullah dan perkataanNya (Perintah), dia telah dilahirkan oleh Mariam, yang suci dan bersih dari segala kejahatan.Dan Isa alaihi salam dilahirkan oleh Mariam. Allah telah menciptannya dari Ruhnya dan tiupan sama seperti Dia telah ciptakan Adam alaihi salam dengan tanganNya.Daku mengajak kamu kepada Allah yang tiada sekutu bagiNya.Berimanlah denganNya dan sertailah daku dalam ketaatan kepadaNya.Ikutilah daku dan terimalah kenabianku kerana daku adalah utusan Allah.Daku ucapkan kebaikan kepadamu dalam menyampaikan mesej Allah dengan penuh keikhlasan.Terpulanglah kepada kamu untuk menerima nasihat simpatiku.Sampaikan ajakan yang sama kepada rakyat kamu.Daku menghantar sepupuku Jaafar radhiallahu anhu dengan orang-orang Islam yang lain. Apabila mereka sampai kepada kamu, layanilah mereka dengan mesra, dengan mengenepikan kebangaan dan kebesaran seorang pemerintah.

Salam keatas mereka yang mengikuti jalan kebenaran (Sirah Tabari, Jilid 3, 789 Dari Sultan Ahmed Qureshi,Surat-Surat Rasulullah,Perniagaan Jahabersa,2008)

Analisisnya- kita dapati dari Warkah diatas Rasulullah SAW telah menulis surat kepada Raja Habsyah ini pada tahun 7 Hijrah atau 629, Masehi.Dalam Kajian saya terhadap Lembah Bama telah saya nyatakan yang Islam telah sampai ke Tanah Melayu iaitu ke Pahang pada tahun 1028, Masehi melalui pembuktian inskripsi Batu Nissan yang ditemukan diKampung Pematang Pasir,Pekan. Natijahnya Islam sampai kePahang adalah lebih awal dari itu iaitu terus dari Semenanjung Arab.Perkara yang significantnya juga ialah inilah naskhah Bahasa Arab yang dihantar menerusi pemerintah Islam lain keAlam Melayu bagi mengembangkan Islam yang menjadi" Model Warkah Rasulullah " kepada pemerintah Islam selepas Baginda bagi menyibarkan Islam keseluruh pelusuk dunia.Natijahnya yang kedua ini bahawa jelaslah yang Hikayat Seri Rama adalah naskhah tertua diNusantara yang menerima pengaruh Islam seperti mana pernah saya huraikan.

Dr Aminudin

Pengenalan Terhadap Kajian Hikayat Seri Rama Sebagai Naskhah Tertua DiNusantara -Atipan X (Strategi Peperangan)

I.A.Struktur Ketenteraan Islam

Dizaman Nabi Muhmammad SAW ,bagindalah menjadi pemimpin tertinggi angkatan tentera, manakala gabenor-gabenor pula menjadi panglima-panglima angkatan tentera.Baginda telah memimpin Ghazwah penting misalnya Ghazwah Badar,Ghazwah Uhud dan Ghazwah al-Khandak.Baginda ada juga menghantar panglima angkatan tentera bagi ekspedisi yang dipanggil "sariyyah dan jamak saraya ",dimana sariyyah ini diketuai oleh Amir al-Askar (Commander in Chief).Dimasa Nabi Muhammad SAW ,tentera Islam terdiri dari para sahabat baginda dan para mujahid Islam.Mereka ini bersatu dibawah pimpinan Nabi Muhammad SAW tanpa gaji dan bayaran.Namun diera Khalifah Umar bin al-Khattab yang dimulai sejak 20 Hijrah atau 64 Masehi ,gaji angkatan tentera adalah seperti berikut :-

i.Setiap lelaki al-Muhajirin dan al-Ansar menerima sebanyak 3000-5000 dirham setahun.
ii.Askar-askar veteran (Ahl al-ayyam) sebanyak 3000 dirham setahun.
iii.Askar separuh veteran (Ahl al-yarmak dan al-Qadisiyah) yang menyertai perang Yarmak dan Qadisiyah dibayar sebanyak 2000 dirham setahun.
iv.Kaum junior (Rawadif) dibayar sebanyak 1500-2000 dirham setahun.

Struktur tentera Islam pada peringkat awal ialah sistem berbaris (al-Saf) yang diasaskan oleh Nabi Muhammad SAW, setiap baris mengandungi 10-1000 orang bergantung pada jumlah tentera.Apabila tentera Islam telah bertambah, sistem pembantu (al-na'ib) telah diperkenalkan.Dizaman Bani Umaiyah bagi setiap 50-100 orang tentera akan diketuai oleh seorang al-na'ib.Setiap 10 al-na'ib atau 100 orang tentera akan diketuai oleh seorang komander (al-amir).Dizaman Ali bin Abi Taib, dibentuk sistem penyusunan ketenteraan bergelar "kurdus" dimana setiap "satu kurdus" mempunyai 300 hingga 600 orang.Apabila tiba dizaman Abbasiyah pula tentera Islam telah dibahagikan kepada enam bahagian iaitu :-

1.Tentera berkuda (al- fursan)
2.Tentera berjalan kaki (al-harbiyah)
3.Tentera memanah (al-ramiyah)
4.Tentera bola api (al-naffatun)
5.Tentera penembak (al-naqqabun)
6.Tentera pembawa senjata (al-ghilman)

Tentera adalah sukarelawan dizaman Nabi Muhammad SAW dimana berperang demi keredaan Allah SWT semata-mata,namun begitu dizaman Bami Umaiyah,Abbasiah dan seterusnya tentera berbentuk sukarelawan ini tetap muncul.Disamping itu dalam peperangan Islam wanita turut terlibat sebagai pembantu seperti merawat tentera yang cedera,membawa air dan makanan.Misalnya Hindun ibu Muawiyah dalam peperangan diSyria pada 15 Hijrah atau 636 Masehi.Aishah, isteri Nabi Muhammad SAW dalam Perang Jamal pada 36 Hijrah atau 657 Masehi.Kaum wanita juga terlibat dalam majlis dialog ketika peperangan, namun mereka tidaklah boleh menjadi " Commander in Chief ".Banyak peperangan diantara Islam dengan pihak musuh, bilangan anggota tentera Islam mempunyai bilangan yang kecil berbanding pihak musuh misalanya dalam peperangan berikut :-

1.Perang Badar-bilangan tentera Islam 324 orang berbanding dengan pihak musuh seramai 1000 orang.
2.Perang Khandak -bilangan tentera Islam 3000 orang berbanding dengan pihak musuh seramai 10000 orang.
3.Perang Taif -bilangan tentera Islam 10,000 orang berbanding dengan 20,000 orang pihak musuh.
4.Peang Tabuk-bilangan tentera Islam 30,000 orang,namun perang ini tidak terjadi kerana tentera Rom telah mengundurkan diri.

Walaupun bilangan tentera Islam kecil,tetapi akidah dan syariah yang mereka pegang telah menjadi tentera Islam mencapai kemenangan.Disamping itu menggunakan Strategi Peperangan yang baik.Diantara strategi-strategi yang digunakan ialah :-

1.Taktik Menunggu-ketika perlawanan dilapangan, mereka menggunakan taktik menunggu yang apabila musuh hampir barulah mereka menyerang dengan spontan.Taktik ini digunakan dalam Perang Badar.
2.Taktik Bertahan-taktik ini digunakan ketika diserang musuh, taktik ini digunakan dalam Perang Khandak, dimana tentera Islam membuat benteng pertahanan dengan mengali parit disekeliling kota Madinah.
3.Taktik Mengepung-taktik ini digunakan ketika menyerang musuh dan kemudiannya diikuti oleh serangan bertubi-tubi keatas musuh yang menjadikan musuh tidak dapat menyusun kedudukan mereka, taktik ini digunakan dalam Perang Taif.
4.Taktik Tidak Mengejar Musuh Apabila Musuh Lari Dari Medan Peperangan-taktik ini lebih bersifat psikologi yang memperlihat tentera Islam tidak bersifat agresif.Selain dari itu tindakan mengajar musuh boleh menjadikan mereka terperangkap dengan helah musuh.

Akhirnya didapati banyak juga bandar tentera dibina oleh Kerajaan Islam seperti Kufah,Basrah,Damsyik,Halab,al-Fustat,Jalula,Takrit,Qarqisiya,Masabadhan,Khuzistan,Fars,Shiraz,al-Sind,al-Mansurah,Ardabil,Tasus,Wasit,Istanbul,Baghdad dan lain-lain.

Dr Aminudin