Pengenalan Terhadap Kajian Hikayat Seri Rama Sebagai Naskhah Tertua DiNusantara -Atipan XVI (Data Interception)

Berdasarkan buku " Sejarah Melayu The Malay Annals ",compiled by Cheah Boon Kheng,MBRAS Reprint 17,2009,dihalaman 85 jelas sekali dinukilkan seperti berikut:-

"...Palembang itu Palembang yang ada sekarang ini inilah.Dahulu negeri itu terlalu besar, sebuah negeri diTanah Andalas tiada sepertinya.Maka masyurlah pada segala negeri, bahawa anak cucu Islandar Zulqarnain turun dari Bukit Seguntang Mahamiru segala ada dinegeri Palembang.Maka segala raja-raja daripada segala pihak negeri pun datang menghadap raja itu,maka anak raja yang tuha sekali dijemput oleh orang Andalas maka dirajakanyalah di Minangkabau,adapun gelar baginda itu diatas kerajaan Sang Sapurba.Kemudian dari itu maka datang orang Tanjung Pura, maka jemputnya anak raja yang tengah itu dirajakan diTanjung Pura, gelaran baginda diatas kerajaan Sang Manika.Yang bungsu tinggal diPalembang pada Demang Lebar Daun.Maka oleh Demang Lebar Daun anak raja yang bungsu itu dirajakannya diPalembang,adapun gelaran baginda diatas kerajaan Sang Uratama.Maka Demang Lebar Daun turun menjadi Mangkubumi".

Dari data diatas jelaslah kepada kita, siapa Raja Minangkabau mengikut Sejarah Melayu, yang banyak menjadi rujukan kesultanan Melayu sekarang.Namun sebagai pemerhati atau pengkaji seperti saya, data-data saintifik perlulah diberikan.Justeru itu inilah saya bentangkan diantara data saintifik yang telah dibuat kajian oleh para cendekiawan Indonesia dan juga antarabangsa.Diantaranya kajian diBukit Seguntang yang merupakan sebuah bukit kecil yang terdapat diPalembang.Dikaki bukit itu mempunyai kadar kepadatan penduduk yang tinggi.Disebelah barat laut dan barat daya bukit itu terbentang luas tanah yang berpaya hingga kedaerah Talang Kikim dan Kolam Pinisi.Bukit Seguntang terletak diwilayah Kelurahan Bukitlama,Kecamatan Ilir Barat I, Kota Palembang.Banyak arca Buddha terdapat diBukit Seguntang,dan bukit ini juga terkenal sebagai kompleks pemakaman raja-raja Melayu.Ada masyarakat diSamutera menganggap Bukit Seguntang sebagai tempat suci.Penulis seperti Wolters (1970)bahawa sang SaPurba separuh Dewa turun keBukit Seguntang dan adalah asal keturunan Raja Melaka.Arca Buddha ditemui oleh pengkaji Schnitger (1920) yang kini ada diMuzium Nasional diJakarta yang dibuat dari Batu Granit.Arca Buddha diBukit Seguntang ini memakai jubah berlipat-lipat ,bersanggul (usnisa)dan ada tonjolan (urna) ditengah dahinya.Menurut Majumdar (1935)arca ini dibuat pada sebelum abad yang ke6 Masehi.Manakala Dr Nik Hassan Shuhaimi (1979) membuat andaian yang arca ini dipengaruhi oleh seni Pala dari India Utara pada abad yang ke7. Akhirnya Arca ini sekarang diletakkan diMuzium Sultan Mahmud Badaruddin II.

Selain dari arca-arca Buddha yang terdapat diBukit Seguntang ditemui juga sebuah inskripsi yang ditulis sebanyak 21 baris menggunakan aksara Pallava dan bahasa Melayu Purba(kuno) yang ditulis dalam bahasa Sanskrit yang menggunakan aksara Pallava,inskripsi ini tingginya 56cm dan lebar 17cm yang kini disimpan diMuzium Sultan Mahmud Badaruddin II,Palembang.Kandungan inskripsi tersebut telah diterjemah oleh de Casparis yang menceritakan hal peperangan.Diantaranya yang tertera dibaris ke10 yang berbunyi //tida tahu pira marvyu (ha)// yang ertinya " tidak tahu berapa banyak yang berperang",dibaris ke5 pula berbunyi //vanak pramirahna yang bererti " banyak darah yang tertumpah " dan baris yang ke9 tertulis "pauravirakta" yang bermakna " merah oleh darah penduduknya "( de Casparis, 1956)

Analisis - dari data-data yang diperolehi oleh para pengkaji tempatan dan juga antarabangsa diBukit Seguntang itu, dapatlah kepada saya, satu natijah bahawa Arca Buddha yang ditemui diatas itu dibuat dari batu granit, saya telah memberi hujahan bahawa batu granit yang banyak diLembah Bama adalah juga dibuat kota-kota oleh Seri Rama, malahan ada batu granit itu dibuat tambak untuk menewaskan negeri Langkapuri yang dikuasai oleh Raja Rawanan, disamping itu saya juga mengemukan teori batu granit tersebut dihantar keMesir untuk dibuat Pryamid.Jadi tidaklah begitu menghairankan yang Arca Buddha tersebut dibuat diLembah Bama dan kemudiannya dihantar kePalembang.Begitu juga kemahiran membuat peluru senapang dan meriam diLembah bama yang saya dapati diajari kepada orang Minangkabau.Tentang inskripsi mengenai peperangan yang dicatatkan diatas adalah begitu significant bahawa memang inilah tema dan juga intipati Hikayat Seri Rama yang saya kaji iaitu Peperangan dan saya akan membentangkan hujah bahawa Hikayat ini ditulis oleh orang Lembah Bama kemudian.

Dr Aminudin