Teori Raut Wajah @ Muka Dari Perspektif Islam : Satu Penerokaan Terhadap Wajah Kota-Kota Islam Sejak Tamadun Bab Ittihaad (Gabungan) Akhir

Kota atau bandar Samarra terletak berhampiran Sungai Tigris adalah berkedudukan diantara bandar Takrit dan Baghdad.Kota ini diasaskan oleh Ahnas semasa pemerintahan Khalifah al-Mustasim Billah pada tahun 221,Hijrah atau 836 Masehi.Kota ini dibina bagi menyelamatkan pentadbiran Khalifah al-Mustasim dari ancaman para pemberontak yang selalu menyerang kota Baghdad, jadi mereka telah membina kota Samarra bagi menyelamatkan mereka dan penduduk tempatan disitu.Khalifah al-Mustasim telah membelanjakan berjuta-juta dirham bagi membangunkan kota Samarra.Diantara bangunan yang telah dibina ialah Istana Jausaq al-Khaqani, Istana al-Umari dan Istana Wazini.Istana Jausaq terdapat tempat orang mengadu masalah kepada Khalifah dalam masa 2 hari dalam seminggu.Dizaman Khalifah al-Mutawakkil ala Allah pula telah membelanjakan kira-kira 12 juta dinar untuk membangunkan lagi kota ini dan juga istananya.Masjid Jami telah dibina dekat pasar besar kota itu.Bandar Samarra juga dibesarkan disampingMasjid Jami telah dibesarkan lagi dan menjadikan ia masjid terbesar dan tercatik didunia dengan menegahkan rekabentuk menara jenis lingkaran (manarah al-mahwiyyah).Kota ,Samarra mula terbiar apabila Khalifah Abbasiyyah kembali menjadi kota Baghdad sebagai pusat pemerintahan mereka dan ini menjadikan bangunan yang cantik dan indah itu usang dan mulai runtuh kerana tiada berpenghuni.

Akhirnya ingin saya sentuh kota diAndalus (Sepanyol) yang menjadi ibukota negeri itu ialah Qurtubah dizaman pemerintahan Abdul Rahman.Penduduk dianggar 500,000 orang, bilangan rumah kira-kira 13,000 buah dan 28 buah istana,tempat mandi awam 300 buah dan masjid 3000 buah.Orang Jerman memanggil negeri itu "Jauharatul Alam " pada tahun 4,Hijrah.Selain dari itu bandar Al-Zahra yang diletak batu asasnya oleh An-Nasir pada 325,Hijrah yang kira-kira 3 batu dari Qurtubah.Bandar ini dibina dikaki bukit Al-Arus.Bandar Al-Zahra juga dibina masjid yang diketuai oleh Al-Hakam bin an-Nasir yang siap pada 329,Hijrah.Dikatakan pembinaan bandar Al-Zahra banyak diambil dari sumbar pendapatan kerajaan iaitu Kharaj.Namun bandar ini menjadi layu dan muram bila zaman Wajir yang disandang oleh Abdul Rahman bin Al-Mansor bin Abi Amir bila mereka kembali kekota menukar pusat pentadbiran semula keQurtubah.

Bila saya menceritakan tentang kota atau bandar Islam sejak tamadun ini ia sering tidak dapat tidak menerangkan tentang pembinaan istana.Justeru itu biarlah saya coretkan juga ciri-ciri istana-istana tersebut yang rata-ratanya bercirikan istana Farsi dan juga Romawi.Ianya diperbuat dari batu-bata dan tanah liat yang dibakar dan diplaster dengan kapur.Biasanya rumah golongan bangsawan atau hartawan dibina bahagian-bahagian untuk bilik-bilik mereka sebagai pemilik,bilik khadam-khadam dan bilik-bilik untuk para tetamu serta juga dewan-dewan majlis.Selain dari itu rumah-rumah ketika itu selalunya dikelilingi oleh taman-taman dan juga kebun-kebun.Dinding dan bumbung pula biasanya dihiasi oleh mosaic yang berwarna-warni.Kawasan sekeliling rumah-rumah ini dipagari oleh tembok-tembok.Manakala rumah orang kebanyakan pula tidak bertembok dan biasanya mempunyai tingkap-tingkap yang boleh melihat kearah jalan raya.

Istana-istana para Khalifah pula mempunyai banyak bilik-bilik yang luas,serambi-serambinya mempunyai kubah dan mempunyai pokok-pokok tanaman disekililingnya.Tiap-tiap serambi biasanya ditunggui oleh hamba-hamba yang sedia berkhidmat kira-kira 60 orang.Sebagai contoh Khalifah Al-Mutawakkil telah membina istana bernama Al-Hiri yang dibahagikan kepada tiga bahagian yang menyediakan pintu-pintu yang boleh dilalui kuda-kuda beliau.Dalam dewan-dewan istana pula terdapat kolam-kolam air dan terusan yang diperolehi air dari sungai yang berhampiran.Disamping itu kebun-kebun buahan amatlah cantik yang umpamanya dizaman Khalifah Al-Qahir yang diambilnya tanaman dari seluruh dunia yang berwarna merah dan kuning.Dikawasan lapang istana itu dipelihara burung-burung merpati dan tiong yang cantik-cantik.

Sekian,wassalam akan bersambung tajuk " Teori Raut Wajah@ Muka Dari Perspektif Islam :Satu Penerokaan Terhadap Wajah dan Strategi Tentera Islam Dalam Peperangan Bab Ittihaad (Gabungan)"

Dr Aminudin

Teori Raut Wajah@Muka Dari Perspektif Islam : Satu Penerokaan Terhadap Wajah Kota-Kota Islam Sejak Tamadun Bab Ittihaad (Gabungan) IV

Bandar, Kaherah yang telah diletak batu asasnya oleh Jauhar as-Soqli bagi tuannya iaitu Khalifah al-Muiz pada tahun 358,Hijrah disatu kawasan lapang yang dipanggil istana besar dan kemudian turut diikuti oleh pembinaan bangunan pejabat-pejabat kerajaan.Pada peringkat permulaan bandar Kaherah ini adalah berbentuk empat segi dengan terdapat tembok-tembok yang mengelilingi kota itu seluas 340 ekar, dimana 7 ekar dari kawasan itu diuntukkan bagi istana,manakala 35 ekar adalah bagi kebunan dan bakinya digunakan bagi membina rumah-rumah tentera.Mereka juga mendirikan beberapa pintu bagi kota atau bandar ini dengan dinamakan Bab Zawilah,Bab An-Nasr,bab Al-Futuh dan Bab Al-Eed.Bagi batu asas Masjid Jame Al-Azhar telah diletak pada tahun 360,Hijrah dan telah didirikan sembahyang yang pertamnya pada 7 Ramadan 361,Hijrah.Keseluruhan tiang Masjid Jame Al-Azhar ketika itu ialah 375 batang tiang dan masjid ini dikelilingi oleh pasu-pasu bunga dan tembok-tembok yang cantik dengan tulisan khat yang amat cantik juga.Masjid ini kemudian menjadi pusat pengajian Islam dan pada tahun 378,Hijrah dan wazirnya ketika itu Yakub bin Kals telah menyarankan kepada Khalifah supaya ia menjadi sebuah Universiti dan didalam masa yang singkat sahaja Jame Al-Azhar telah menjadi tumpuan para ahli ilmuan dari segenap dunia dengan adanya juga insiatif oleh Khalifah Al-Aziz dan yang lain kemudiannya memajukan Universiti Al-Azhar hingga kehari ini yang menjadi tumouan dunia Islam.

Bandar Wasit pula terletak ditebing Sungai Tigris (Dijlah) yang telah dibina oleh Hajjah bin Yusuf al-Thaqafi pada tahun 81,Hijrah.Dibandar ini dibina istana yang dinamai Qubbah al-Khadrah (Kubah Hijau) dan juga Masjid Jami dan juga pasar.Disamping itu sebuah penjara turut dibina dengan dipanggil Dimas yang pernah memuat para banduan seramai 33,000 orang.Bandar ini terletak diantara bandar Kupah dan Basrah.Sebagai bandar tentera ,Wasit juga terkenal dengan bandar ilmu pengetahuan Islam terutama sekali ilmu tajuwid al-Quran dan dari bandar ini banyak melahirkan tokoh-tokoh terkenal seperti Bahshal al-Wasit,al-Khatib al-Baghdadi,Ibn al-Jauzi dan Ibn al-Athir.

Bandar atau kota Baghdad diasaskan oleh Abu Jafar al-Mansur pada tahun 145,Hijrah dan bandar ini mendapat jolokan Madinah al-Salam.Bagi menjaga keselamatan bandar ini ialah direka dan dibina sebagai bentuk bulat oleh Khalifah al-Mansur dengan mendapat bantuan dari pakar astronomi yang bernama Nawbakht dan Masyaallah bin Sariyyah.Bandar ini memiliki bumi yang subur kerana terletak diantara dua tebing sungai dan disamping itu dibina rangkaian terusan-terusan yang membekalkan air kepada tanah-tanah pertaniannya.Dianggarkan kira-kira 100,000 orang telah berkerja membina bandar Baghdad yang terdiri dari pelbagai pakar.Buruh binaan pula telah didatangkan dari Syria,Mausil,Farsi dan lain-lain kawasan dari Timur tengah.Dari catatan sejarah didapati Khalifah al-Mansur telah membelanjakan kira-kira 4.8 juta dirham bagi bandar berbentuk bulat ini yang dikelilingi oleh tembok-tembok dan juga didirikan empat pintu besar yang dinamai pintu Kufah,pintu Basrah,pintu Syria dan pintu Khurasan.Pada tahun 157,Hijrah Khalifah al-Mansur telah membina sebuah istana yang dinamai al-Khuld dan Masid Jami al-Mansur.Dalam bandar ini juga terdapat pasar yang kemudiannya dipindahkan atas alasan keselamatan.Penduduk Baghdad terdiri dari pelbagai bangsa iaitu Orang Arab,Turki,Farsi,anak-anak emas kerajaan,orang Afrika dan juga orang Badawi.Menurut catatan Ibn al-Jauzi penduduk Baghdad banyak menggunakan perahu dan dianggarkan ketika itu terdapat 30,000 buah perahu.Dizaman pemerintahan Abbasiyyah, bandar Baghdad adalah merupakan bandar metropolis diTimur Tengah dan menjadi sebuah bandar yang terbesar didunia pada abad yang ke9.Bandar Baghdad adalah juga pusat pertumbuhan intelektual dimana dari bandar inilah berkembang Mazhab Hanafi dan Hambali serta menjadi pusat perkembangan kesusasteraan Islam yang turut disemarakan oleh bandar Baghdad yang turut mencapai kegemilangannya.

Bersambung

Dr Aminudin

Teori Raut Wajah @ Muka Dari Perspektif Islam: Satu Penerokaan Terhadap Wajah Kota-Kota Islam Sejak Tamadun Bab Ittihaad (Gabungan) III

Bandar ,Basrah yang terletak diselatan Iraq telah dibina oleh pengasasnya Utbah bin Ghazwan pada tahun 17,Hijrah atau 638 Masehi.Bandar ini merupakan garison tentera (misr) yang berkembang menjadi sebuah bandar yang ditadbir oleh gabenor yang bernama Ziyad bin Abi Sufyan.Beliau telah membina Masjid al-Jami.Zaman pemerintahan Abbasiyyah kota Basrah menjadi kota metropolis yang berperanan sebagai pusat intelektual,pusat perniagaan,tempat ahli ilmuan dan ahli tasawuf.Basrah juga merupakan sebuah bandar pelabuhan dimana para pedagang dari seluruh dunia berkumpul seperti dari Cina,India,Afrika dan Eropah.

Bandar Kupah,adalah bandar yang terletak ditebing Sungai Eupharates yang dibangunkan oleh Saad bin Abi Waqqas pada 17, Hijrah.Bandar ini juga merupakan bandar kem tentera yang ingin menawan Iraq dan Farsi.Menurut penulis Ibn Batutah, bandar Kupah adalah bandar yang terkenal diIraq dan menjadi bandar tumpuan sahabat-sahabat Nabi Muhammad S.A.W, ulama-ulama dan para salihin.Ketika zaman Khalifah Sayidina Ali, Kupah telah dijadikan pusat pentadbiran beliau, dimana telah dibina tembok-tembok kota dari batu-bata, juga terdapat pasar-pasar yang cantik bagi tempat orang berjual kurma dan ikan.Masjid Jami diKupah ada lagi kesan "mihrab ",Sayidina Ali dan juga kesan air banjir yang digelar "faratannur" ,Nabi Nuh AS dan juga "Ma'bad",Nabi Isa AS.Bandar Kufah terkenal dengan tulisan khatnya yang terkenal hingga kehari ini yang dikenali sebagai "khat kufi".Adapun perancangan bandar Kupah dibuat dengan begitu rapi dimana ada jalan raya,lorong-lorong,tempat mandi awam dan tanah-tanah perkuburan.Pada awalnya Kufah adalah tempat pengkalan Mazhab Syiah tetapi kemudiannya telah berpindah ke Qum dan Khurasan.

Bandar Damsyik adalah bandar penghubung diantara barat dengan timur.Damsyik adalah juga juga bandar tertua didunia.Bandar ini dikatakan bermula sejak 4000 tahun dahulu dan ianya jatuh ketangan kerajaan Arab mulai 85 SM dan dibuka oleh al-Harith pada tahun 30an Masehi.Sebelum jatuh ketangan Islam ianya adalah dibawah kerajaan Byzantine yang secara amnya selepas itu menamatkan penguasaan barat keatasnya.Bandar ini terkenal dengan kesan-kesan sejarah seperti terdapat gua Nabi Adam AS diJabal Kasiym,tempat lahir Nabi Ibrahim AS diBerze,Nisan Nabi Musa diKadam dan lain-lain lagi.Di zaman pemerintah Muawiyyah ,Damsyik telah dijadikan ibukota pemerintahannya.Keindahan wajah kota Damsyik terserlah pada Masjid Jami yang dibina oleh Abd al-Malik bin Marwan pada sekitar tahun 90an ,Hijrah dimana dibina dan dihiasi oleh Kubah al-Nasr dan Kubah Nabi Yahya AS.

Bandar Fustat pula terletak diMesir,ia adalah bandar Islam yang dibina oleh Amru bin al-As pada tahun 18,Hijrah.Bandar ini dibangunkan setelah tentera Islam menawan bandar Iskadariah.Bandar ini yang merupakan bandar kem tentera dimana ianya dibina dengan Masjid al-Atiq sebagai tempat ibadat dan juga tempat pengadilan.Dihampir masjid itu dibina khemah-khemah tentera,istana,pasar dan kediaman penduduk.Pembinaan bandar Fustat dirancang memanjang Sungai Nil sehingga panjangnya melebihi 3 batu.Sehinggakan perkembangannya yang begitu pesat ia telah mengalahkan bandar Basrah dan Kufah.Ini menjadikan bangunan dibandar tersebut terpaksa dibina tinggi yang melebihi 5 atau 6 tingkat.Dizaman Abd al-Aziz bin Marwan banyak lagi rumah-rumah dibina dibandar ini dan begitu juga pasar-pasar yang berbumbung turut dibina dan juga tempat mandi awam dan juga rumah-rumah kerajaan.Tidak lama setelah itu lahirlah pula bandar-bandar lain yang berhampiran dengan Fustat iaitu dikenali sebagai Qatai yang berhampiran Bukit Yashkur.Dibandar Fustat juga berkembang pusat kebudayaan Islam terutama ilmu-ilmu Al-Quran dan sekitar kurun ke2 dan ke3,Hijrah lahirlah para ilmuan dan ulama diFustat.

Bersambung

Dr Aminudin

Teori Raut Wajah @ Muka Dari Perspektif Islam: Satu Penerokaan Terhadap Wajah Kota-Kota Islam Sejak Tamadun Bab Ittihaad (Gabungan) II

Kesan-kesan sejarah dibandar Sabtah terdapat bagi penyembahan,istana-istana lama, empangan di wadi syabut yang boleh menakung air hujan bagi kegunaan para petani.Manakala bandar pelabuhan bagi kerajaan Hadramaut itu ialah bandar Cane Emporium atau Cana-Qana yang mana perdagangan secara meluas diantara Omana (Omman), India dan Somalia.Dikota ini terdapat kota berkubu yang dikenali dengan kota Ghurab.Kerajaan Saba, wujud setelah jatuhnya kerajaan Main pada 650 SM dengan ibukotanya bernama Marib dan kemudian Sarwah yang juga merupakan kota tempat penyembahan dan juga kota tempat tinggil Puteri Balqis.Akhirnya kerajaan al-Nabat yang kotanya ialah Petra yang kira-kira 50 batu dari Laut Mati yang dikenali nama lamanya Sela.Kota ini kekal hingga sekarang yang digelar Wadi al-Sauq.Selain dari itu kota atau bandar Palmyra yang menurut para pengkaji barat ianya dibina oleh Nabi Sulaiman AS dan merupakan bandar yang subur tanah buminya.Bandar ini sungguh indah dengan lukisannya dan kesan haikal (bangunan berhala),tiang-tiang tinggi diperbuat dari batu kukuh yang kekal kehari ini.Bandar Hirah pula diasaskan oleh Raja Amru bin Udai al-malik memang terkenal dengan kecantikan dan keenakan hawanya dan selalu disebut oleh para sasterawan Arab dengan kata-kata " Sehari semalam diHirah adalah lebih baik dari berubat setahun".Bandar ini terletak dekat bandar Damsyik dan Tadmur.

Bandar Mekah pula bermula sejak kurun ke5 SM, apabila Nabi Ibrahim AS datang keMekah,bandar ini telah menjadi tumpuan kerana terdapat perigi Zam-Zam dan Kaabah.Pentadbir bandar Mekah yang mulanya dari puak Jurhum dan kemudiannya Bani Harith telah menukar ajaran Nabi Ibrahim AS kepada penyembahan berhala.Bila Islam muncul bandar Mekah bertambah penting dengan bila tertubuhnya Dar al-Nadwah yang telah melaksanakan sistem pungutan cukai tahunan dan hal-ehwal peperangan.Dar al-Nadwah juga mempunyai dewan-dewan bagi suku-suku kaum dikota itu.Mekah juga menjadi pusat perdagangan bagi kafilah-kafilah dari Syam dan Semenanjung Arab.Mekah menjadi tumpuan ibadat Haji dan ditadbir oleh satu majlis yang dikenali al-Mala.Bila Mekah ditawan oleh Rasulullah S.A.W ianya kian berkembang dan Kaabah turut diperbesarkan.Binaan Kaabah telah dibaiki sejak masa Abdullah ibn al-Zubayr sekitar 705 Masehi.Kemudian zaman Khalifah Harun al-Rashid pula dimana beliau memberi sumbangan wang kepada penduduk Mekah dan isteri baginda pula membina tali air seperti Ayn al-Baqarah yang sepanjang kira-kira 12 batu menuju keMekah.Dalam Surah Al-Baqarah,Ayat 2, Nabi Ibrahim AS telah berdoa yang maksudnya " Wahai Tuhanku! Jadikan Negeri Mekah ini, negeri yang aman sentosa, dan berikanlah rezeki dari berbagai-bagai jenis buah-buahan kepada penduduknya, iaitu orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari Akhirat ".

Kota Madinah pula memang terkenal dengan tanahnya yang subur dan pertaniannya maju.Nama dahulunyanya ialah Yathrib, yang ketika itu hanyalah berberapa rumah-rumah kecil yang dikelilingi oleh ladang-ladang pertanian.Ia merupakan tunjang pendapatan para penduduknya.Bila Rasulullah S.A.W datang ke Madinah lantaran Berhijrah pada tahun Pertama Hijrah atau 622 Masehi, dimana ketika itu penduduknya terdiri dari orang-orang Arab dari kabilah Aus dan Khazraj dan juga dari suka kaum bani Nadir,Qainuqa,Quraizah,orang Yahudi dan lain-lain.Bila baginda Rasulullah S.A.W datang keMadinah, baginda telah melaksanakan usaha-usaha yang diantaranya ialah membina masjid,membantu golongan muhajirin, mengadakan perjanjian-perjanjian dengan kaum bukan muslim .Masjid yang dibina adalah kemudianya dikenali sebagai Masjid al-Nabawi dan juga kelahiran Piagam Madinah yang merupakan satu deklarasi negara kota yang pertama bagi Islam seperti yang dikatakan oleh Muhammad Hamidullah dalam Bukunya berjudul " The First Written Consitution in The World ",1968:16.Kemudiannya pula menurut Abu al-Buhturi bahawa Madinah terdapat mimbar dan maqam Nabi Muhammad S.A.W dan baginda telah berdoa supaya diberi keberkatan kepada gantang dan cupak penduduknya (Madinah) dan dibanyakan harta mereka.Bandar Madinah dibuka dengan cahaya keimanan berbanding dengan kebanyakan bandar-bandar lain yang dikatakan dibuka dengan cara peperangan (pedang).Madinah menjadi pusat pentadbiran Islam dizaman Rasululah S.A.W dan juga Khalifah-Khalifah al-rasyyidin.Perpindahan pentadbiran Islam dari Madinah telah berlaku diZaman Khalifah Umaiyyah dan juga Abbasiyyah iaitu keDamsyik dan Baghdad.

Bersambung

Dr Aminudin

Teori Raut Wajah @ Muka Dari Perspektif Islam : Satu Penerokaan Terhadap Wajah Kota-kota Islam Sejak Tamadun Bab Ittihaad (Gabungan) I

Sejak manusia bertamadun ,mereka menetap dibandar-bandar atau kota-kota.Dalam penyebaran Islam dikota-kotalah ianya bermula dakwah dan juga perkembangan ilmu pengetahuan Islam. Malahan Nabi Muhammad S.A.W telah dilahirkan dikota Mekah al-Mukarramah dan Islam berada dizaman kegemilangan juga dikota iaitu kota Madinah al-Munawarah.Madinah sediri berasal dari perkataan Madana yang jamaknya mudun bererti bandar.Pembangunan bandar-bandar atau kota-kota dinegara Islam adalah dengan pembinaan masjid dimana misalnya Mekah dengan Masid al-Haram,Madinah dengan Masid Nabawi,Damsyik dengan Masjid Umaiyah,Qurtubah dengan Masjid Jami Qurtubah dan lain-lain kota.Ciri-ciri yang umum bagi kota purba ialah kota yang berkubu bagi tempat berlindung dimasa peperangan.Walaubagaimana pun istilah atau definisi kota telah banyak diperkatakan oleh para pengkaji atau sarjana.Namun dapatlah kepada kita rumuskan bahawa kota atau bandar itu mempunyai penduduk yang ramai,padat dan mempunyai latarbelakang sosial yang berbagai-bagai.Ibnu Khaldun pernah menyatakan bandar itu adalah kawasan yang berubah dari tahap pertanian (al-darurah) ketahap keperluan (al-hajah) dan meningkat ketahap kesempurnaan (al-kamalat) dan akhirnya sampai ketahap kemewahan (al-taraf).Bila sampai ketahap terakhir ini bolehlah kita kategorikan sebagai bandar.Diantara ciri-ciri bandar Islam akan terdapat didalamnya masjid,gabenor (qadi dan suq),kota berkubu (qasbah),pinggir kota (rabat),dinding kota (sur),pintu kota (bab),kubu pertahanan (burj),jalan raya (shari),tempat awam (bataha),tempat solat (musalla),perkuburan (maqbarah),tempat simpan air(khazzan),parit mengelilingi kota (khandaq) dan kawasan penempatan penduduk (mahalla).

Tamadun awal bagi bandar didunia dikatakan dimulai di Mesopotamia yang terletak didua lembah sungai iaitu Sungai Euphrates dan Sungai Tigris.Bandar lain dilembah ini seperti bandar Ur,Eridu,Erech,Ubaid,Nippur dan lain-lain.Bandar yang besar diMesopotamia ialah Babylon (kira-kira 2000 SM).Para pengkaji arkeologi mendapati bandar Mesopotamia mempunyai tembok-tembok yang mengelilingi bandar yang menjadi perlindungan dari serangan musuh terhadap pemerintah,ahli-ahli agama dan juga terdapat kepok-kepok padi didalam tembok itu.Manakala para perkerja mahir,jurutulis, hamba dan orang gaji ditempatkan dibahagian pinggir bandar.Didalam pinggir kota pula terdapat taman-taman dan padang-padang rumput serta tempat berlidung dari serangan musuh sedangkan jalan-jalan didalamnya amat sempit dan bengkang-bengkok dengan rumah-rumahnya berkeadaan amat padat sekali.Inilah wajah kota dunia mula-mula bertamadun yang dikaji oleh para penyelidik untuk pengetahuan kita.Banyak lagi kota-kota lain tumbuh sekitar tahun 2000 SM seperti kota Sidon,Tyre,Beriut,Damsyik dan Jerusalem serta juga Susah diFarsi.Pada tahun 700 SM terdapat kota bernama Persepolis,Pasargade dan Hame.Manakala kota-kota ditanah Arab seperti Sana,Marin dan Mekah dibangunkan sekitar tahun 1000 SM.Kota-kota diLembah Nil mungkin telah wujud sebelum 3000 SM yang terkenal seperti Memphis, Thebes,Akhet-Aten dan Alexandria.Memphis adalah pusat pentadbiran Firaun dimana ada istana raja,tempat ibadat dan penempatan tentera.Kota Thebes pula muncul mengantikan Memphis pada tahun 2000 SM, disini dibina tugu Firaun dan pelbagai lukisan.Kota Akhet-Aten dibina oleh Firaun Akhenaten pada 1370 SM bagi menyembah tuhan Aton.Kota Alexandria pula dibina Alexander the Great pada tahun 332 SM. Wajah-wajah kota diLembah Nil adalah dikatakan berbentuk separuh bulat dengan panjang kira-kira tujuh batu panjang dan lebar melebihi tiga batu.Adapun jalan-jalan utama dari keutara keselatan dan istana pula didirikan dekat dengan sungai disamping ada juga bangunan tempat ibadat dan taman-taman rihat.Didapati juga pembangunan bagi pinggiran kota bagi kediaman gulungan pertengahan,pusat perniagaan dan penempatan gulungan bawahan.

Setelah kerajaan silam Mesir runtuh lahirlah bandar atau kota-kota lain seperti Tyre,Sidon,Bablos,Gaze,Jerusalem dan Damsyik.Tyre adalah kota tua yang dibina sekitar 2000 SM,Byblos menjadi pengeluar bahan-bahan tulisan.Kota Jerusalem menjadi ibu kota kepada kerajaan Hebrew dan juga kota suci umat Islam,Kristian dan Yahudi.Ada juga kota-kota diSemenanjung Arab sebelum Islam seperti kerajaan Main,kerajaan Saba,kerajaan Himyar,kerajaan Hirah,kerajaan Ghassan dan kerajaan Hijaz.Diantara kerajaan-kerajaan tersebut kerjaan Main yang termaju bandarnya iaitu al-Qarn atau Karna-Carna dan Hadramaut.Keunikan kota-kota kerajaan Main ini ialah setiap bandar atau kotanya mempunyai kerajaan sendiri dan setiap bandar itu mempunyai majlis tersendiri yang mentadbir urusan masyarakat dan keugamaan.Sedangkan kerajaan Hadramaut ialah kota Syabut atau kota Sabota atau Sabtah seperti yang disebut dalam Kitab Taurat.

Bersambung

Dr Aminudin

Memperkenalkan Peribahasa Jepun Digandingkan Dengan Peribahasa Melayu Siri 13

63.Hachiju no mitsugo (Zaman Tua adalah zaman kanak-kanak kedua)
Pepatah Melayu ada mengatakan Orang tua jangan diperut seperti rotan, dahululah dia merasa garam yang bermakna usahlah kita cuba mengajar orang pakar.Tua pun gugur, masak pun gugur yang bermakna setiap yang hidup pasti mati.Tua tebu bermakna semakin tua semakin hebat.Tua-tua keladi berisi bermakna seorang yang tua yang pendiam tetapi banyak ilmu.Tua renta bermakna sangat tuan tetapi janganlah jadi Tua-tua terung asam, makin tua selera makin tajam yang bermakna orang tua berlagak muda.

64.Haigun no so wa hei o katarazu (Panglima yang kalah perang janganlah bercakap tentang peperangan )
Simpulan bahasa Melayu kita tentang perang diantaranya Perang asabat bermakna gertak-mengertak.Perang bermalaikat,sabung berjuara bermakna manusia berusaha tetapi Tuhan menentukan kejayaan atau tidak.Perang gurila adalah perang dijalankan bawah tanah.Perang Salib adalah perang bagi menyelamatkan Baitulmuqadis dari tangan orang kristian.

65.Haisui no jin o shiku (Membakar sebuah perahu )
Simpulan bahasa Melayu Perahu berangai bererti perahu lanun.Perahu bertambatan dagang bertepatan bermakna buat kerja ikut peraturan.Perahu katir bermaksud perahu yang dipasang pengimbang disebelah kiri dan kanannya.Perahu papan bermuatkan intan pula bermakna tidak layak dijodohkan.Manakala Bakar hujan bermakna mendung.Sedangkan Bakarlah air ambil abunya bermakna mustahil untuk dibuat.

66.Hajime ga daiji (Permulaan adalah separuh dari keseluruhannya)
Langkah kanan bermakna bernasib baik.Langkah baik adalah waktu yang sesuai untuk kita memulakan perjalanan.Langkah seperti tagar adalah langkah bunyi bergemuruh.Langkah seribu adalah cabut lari kerana takut.

67.Hajime yokereba owari yoshi (Baik pada permulaan baiklah akhirnya)
Ada batang cendawan tumbuh bermakna dimana jua kita tinggal pasti ada rezeki yang boleh kita cari.Ada padi masak, adalah pipitnya yang bererti orang yang baik budinya akan disayangi orang.Ada tugal adalah benihnya yang bermakna segala usaha yang baik akan ada hasilnya.Adakah manikam itu kalau jatuh kedalam lumpur sekalipuun tidak akan hilang cahayanya bermakna orang yang baik-baik walau dimana dia berada tetap dia baik.


Dr Aminudin

Kita Patut Menanam Atau Mengekalkan Pokok-Pokok Bagi Lebah Menghisap Nektar Dan Debunga

Dalam blog saya ini ,SungaibatudeRelong, saya telah banyak menulis tentang pokok-pokok dan bebunga yang mana diantaranya dibawah entry yang berjudul seperti berikut :-

1.Wangian dari Bunga dan Kayu Kesukaan Para Nabi.
2.Wangian Dari Lembah Bama Yang Dieksport KeArab.
3.Macang (Mangifera foetida)
4.Lempeng Bunga Durian Serta Buah Getah
5.Buah Kampung dan Hutan Saya Idamkan
6.Bebunga
7.Keduduk (Melastoma malabathricum
8.Cenerai (Grewia umbellata)
9.Beberas(Trigonochlamys griffithii)
10.Belimbing dan lain-lain artikel.

Semua pokok-pokok dan bebunga yang saya sebutkan diatas terdapat diKampung Relong,Kuala Lipis, Pahang.Oleh itu ia perlu dikekalkan atau ditanam bagi membolehkan sang Lebah mengisap atau memakannya.Kajian yang dibuat oleh para penyelidikan selain dari saya coretkan itu banyak lagi pokok-pokok atau bunga yang perlu kita tanam atau dipelihara supaya dia dapat hidup bagi membolehkan madu lebah terus diperolehi.

NEKTAR adalah manisan yang dikeluarkan oleh bebunga atau bahagian tertentu dari bunga atau pokok-pokok.Nektar mengandungi kira-kira 30% gula dan 70% adalah air.Nektar ini keluar dari kelopak bunga atau bahagian lain pokok seperti dari mata tunas,pucuk muda,tangkai,buah ,daun dan sebagainya.Diantara pokok-pokok yang terdapat diRelong yang banyak menjadi tempat lebah mendapat Nektar ialah seperti dari pokok Kelapa,Getah,belimbing,ubi kayu gajah,ubi kayu,kopi dan pisang.Waktu nektar ini dikeluarkan oleh pokok-pokok tersebut ialah dari waktu pagi hingga petang.Kandungan NEKTAR adalah larutan air gula disamping bahan lain iaitu asid amino,asid organik dan beberapa jenis minyak.Kandungan gula dalam NEKTAR ialah gula jenis sukrosa,glukosa dan fruktosa.Manakala DEBUNGA pula adalah debu halus yang menyerupai biji yang boleh didapati pada bahagian anter sekuntum bunga.Debunga amat kaya dengan sumber protein dan vitamin seperti Vitamin A,C,D,E,M,B1,B2,B3,B6 dan Debunga juga mengandungi bahan mineral seperti kalsium,fosforus,kalium,magnesium,besi,silikon,sulfur,klorin,kuprum dan juga asid amino dan minyak.Debunga ini diangkut oleh lebah melalui kaki belakangnya apabila dia pulang kesarangnya.

Inilah diantara NEKTAR dan DEBUNGA yang sering dihisap oleh sang lebah bagi dijadikan madu yang perlu kita pelihara atau tanam diKampung Relong dan juga seluruh Negeri Pahang bagi membolehkan madu lebah terus dapat dihasilkan bagi generasi yang akan datang ,diantara pokok-pokok yang dikenalpasti oleh para penyelidik ialah :-

1.Akasia (Acacia cincinnata)
2.Bunga Tahi Ayam (Ageratum conyzoides)
3.Bayam (Amaranthus spinosus)
4.Nanas (Ananas cosmosus)
5.Pinang (Areca catechu)
6.Belimbing (Averhoa curambola)
7.Herba itik (Borreria alata)
8.Rumput melala (Brachiaria mutica)
9.Ru (Casuarina equisetifolia)
10.Rumput lilit kain (Centottheca lappacea)
11.Kayu manis (Cinnamomum verum)
12.Limau (Citrus spp)
13.Maman (Cleome rutidosperma)
14.Kelapa (Cocos nucifera)
15.Kopi (Coffea liberica)
16.Durian (Durio zibethinus)
17.Kelapa sawit (Elaeis guineensis)
18.Jambu Mawar (Eugenia jambos)
19.Jambu air (Eugenia malaccesis)
20.Tembusu (Faqrea fragrans)
21.Getah (Hevea brasiliensis)
22.Lalang (Imperata cylindrica)
23.Petai jawa (Leucaena leucocephala)
24.Ubi kayu gajah (Manihot glaziovii)
25.Memalu (Mimosa invisa)
26.Pisang (Musa spp)
27.Rambutan (Nephelium lappaceum)
28.Pulasan (Nephelium mutabile)
29.Selasih (Ocimum basilium)
30.Angsana (Ptecarpus indius)
31.Bijan (Sesamun indium)
32.Lidah ular (Sida acuta)
33.Leban (Vitex pubescens)
34.Jagung (Zea mays)
35.Betik (Carica papaya)
36.Mangga (mangiferra spp) dan lain-lain

Dr Aminudin