Memperkenalkan Peribahasa Sweden DiGandingkan Dengan Peribahasa Melayu -Siri 1

Saya telahpun menyudahkan Edisi Peribahasa Jepun Digandingan Dengan Peribahasa Jepun sebanyak 100 Peribahasa Jepun.Kini saya ingin menulis pula tentang Peribahasa Sweden yang dengan digandingankan dengan Peribahasa Melayu sebanyak kira 100 Peribahasa Sweden pula.Peribahasa Sweden akan saya sertakan juga dengan ungkapan dan skripnya.


1." Man berommer for att beromd igen " (Kita memuji untuk mendapat pulangan dari segi pujian dikemudian hari )

Simpulan bahasa kita ada berbunyi Ampu bodek yang bermakna berbuat sesuatu untuk mendapat pujian.Manakala Pujuk Rayu adalah godaan kata-kata.

2." En stang kravare ar ofta en slat betalare " (Pemberi pinjaman selalunya merupaan juga pembayar yang lembab)

Pepatah Melayu tentang hutang seperti Hutang biduk belum langsai,hutang pengayuh tiba pula,yang bererti hutang lama belum dibayar,hutang baru sudah ditangih.Hutang kayu ara pula bermakna orang besar kalau berhutang tidak mahu membayar.Hutang lapuk ialah hutang yang lama tidak dibayar.Hutang samir belum langsai,hutang kajang tumbuh pula brmakna hutang dulu belum habis dibayar,mintapun hutang baru.Akhirnya Hutang budi, maknanya Jasa.

3." De ar inte alla kariar sam bar byxor " (Tidak semua Lelaki memakai seluar panjang (kadang-kadang sifat lelaki keperempuanan)

Simpulan bahasa kita ada berbunyi Lemah Gemalai yang bermakna gerak lemah lembut.Lemah hali bermakna mudah dipengaruhi.Namun kontra dengan pepatah yang berbunyi Lemah tak tersudu,keras tak tertakik, yang bermakna pendirian yang kuat.

4."Man kysser barnet och menar amman " (Banyak mencium kanak-kanak dia dikatakan jururawat )

Cium hujung sepatu bererti meminta maaf.Cium jejak bermakna merasa curiga.Cium tapak tangan,berbau atau tidak pula bermakna sedarkan diri sendiri sebelum mengatakan orang lain.Bau malaikat terempas bermakna sangat harum.Bau-bau bacang ialah mempunyai tali persaudaraan yang jauh.Manakala bau busuk tidak berbangkai bermakna fitnah yang tidak ada bukti.

5."Det ante mej,sa han som blew utsparkad " (Saya sangkakan ia mungkin terjadi tetapi sebaliknya saya yang ditendang keluar )

Harap hendak meraup tidak boleh mengenggam bermakna hendak tunjuk mewah,lansung papa.Harap lenggang serdadu,destar teleng,belanja kurang yang bermakna lagak macam orang kaya tetapi miskin.Harapkan kuning kuah kambih,cangkuk terubuk ditinggalkan yang bermakna mengharapkan untung besar yang belum tentu yang ada telah dibuang. Harapkan siuntut mengamit,kain koyak diupahkan yang bererti percayakan kepada orang yang malas.

6." Ma aven den andra parten horas " (Biarkan orang lain mendengarinya juga (sebelum kamu membuat keputusan)

Hukum berdiri dengan sakti,ada berdiri dengan tanda bermakna hukum agama kuat oleh bukti,hukum adat kuat oleh tanda bukti.Hukum perdata bermakna undang-undang berkaitan hak,harta benda dan perhubungan awam.Hukum yang rata, adat yang datar ,bermakna sama baik,.Dengar cakap enggang, makan buah beluluk,dengar cakap orang terjun masuk lubuk yang bermakna jangan suka dengar cakap orang sahaja.Dengar cerita burung,anak dipangku dilepaskan bermakna terpengaruh dengan cakap orang, hingga mengetepikan urusan sendiri.

Dr Aminudin

Pengenalan Terhadap Kajian Hikayat Seri Rama Sebagai Naskhah Tertua DiNusantara -Atipan XIX (Strategi Perperangan-Espionage)

5.Strategi "Espionage " dan Laporan Espionage- aktiviti "espionage " dalam Hikayat Seri Rama yang dapat dikesan ialah bila Saga Dasana dari pihak Raja Rawana menyamar menjadi kera untuk mendapatkan maklumat kekuatan kerajaan Seri Rama dan usaha untuk menambak laut.Namun dilepaskan oleh Seri Rama ,Saga Dasana supaya memberikan laporan kekuatan kerajaan Seri Rama kepada Raja Rawana , dimana saya petik dari Hikayat Seri Rama, pada halaman 186-187 seperti berikut :-

"...sembah Hanuman," Ya Tuanku bukan ia kera, ia ini raksasa datang menyamar seperti rupa kera,inilah bernama Saga Dasana ".Maka titah Seri Rama,"Hai Saga Dasana berkata benarlah engkau.Apa perkerjaan mu datang ini ?".Maka kata Saga Dasana, " Ya,Tuanku, patik dititahkan Maharaja Rawana melihat Yang DiPetuan sungguhkah menambak laut itu ".Maka titah Seri Rama,"Hai Saga Dasana,kembalilah engkau,barang penglihat-mu persembahkan pada Maharaja Rawana ".Saga Dasana pun kembali ke Langkapuri dan menghadap Maharaja Rawana.Maka sembah Saga Dasana, "Ya, Tuanku Seri Maharaja, sungguh Seri Rama menambak laut ada sabuah gunong itu,Shaubada namanya,dirobohkan oleh segala raayat Seri Rama ditambakkannya laut dan beberapa gunong yang besar-basar ditambakkannya laut dan delapan yujana bumi banyak raayatnya,tiga puluh tiga hulubalang yang ternama-nama,bapa muda Maharaja Belia Pateh Jambuana namanya,ekornya bertebu-tebu dengan nilam putih, dan ada saorang penghulunya bernama Hanuman, ekornya bertebu-tebu dengan manikam yang merah, ada anak Belia ekornya bertebu-tebu dengan manikam yang hijau,Anbala Angkada namanya.Raja segala kera itu saudara Maharaja Belia,Surgiwa namanya,ia bercakap menangkap gajah meta dan menyapu ekornya dua ratus orang.Adapun Hanuman itu besar tubuhnya seperti raksasa,rupanya seperti kapas, tujuh buah gunong itu diangkat dengan ekornya juga, tiga bulan perjalanan dilompatinya.Maka titah Maharaja Rawanan lagi " Hai Saga Dasana,betapa engkau lihat sikap Seri Rama dan rupanya ?" Maka sembah Saga Dasana," Ya, Tuanku Shah Alam, saorang pun tiada seperti Seri Rama.Barang ia duduk,dihadapan orang seperti Nabi Adam rupanya.Shahdan warna tubuhnya seperti zamrud, lakunya seperti harimau akan menerkam.Anak panahnya terlalu sakti,jika dipanahkannya saratus laksa berbanjaran saratus terus, jika dua ratus laksa berbanjaran dua ratus laksa terus.Saudaranya yang bernama Laksamana itu terlalu baik parasnya.Warna tubuhnya saperti kumala warnanya dan sikapnya seperti indera ".

Analisis- strategi "espionage" dizaman moden ini ,mengikut petikan dalam buku "Tale of Real Spies ",1997 mengatakan " espionage -the act of spying-is an ancient game since the first secret message was written on a clay table some 4,000 yers ago,spies have bluffed and twisted their way into postions where could colled top-secret information and pass it on " (F.Fleming,1997:3).Ini menunjukan penulis hikayat Seri Rama sekali lagi seorang yang genius terutama sekali dari aspek perisikan tentera, dimana dia tahu strategi pengintipan ini bagi pihak yang sedang berperang.Disamping itu pula dapat membuat laporan perisikan untuk dibentangkan kepada pihak yang menyuruhnya, dalam konteks ini Maharaja Rawana yang mahukan maklumat tentang kerajaan Seri Rama dan personaliti Seri Rama dan anggota-anggota kanan kerajaan Seri Rama.Aktiviti "espionage " didunia moden sekarang bukanlah hanya dari kekuatan tentera tetapi juga ekonomi,sosial dan politik.Namun saya kira penulis Hikayat Seri Rama telah mendahului zamannya dari aspek penulis strategi "espionage " dan laporan "espionage" ini terutama sekali segi kekuatan tentera dan peribadi pihak pemerintahan kerajaan Seri Rama yang dihuraikannya dengan baik sekali dalam hikayat ini yang saya percayai mendahului zamannya.

Dr Aminudin

Pengenalan Terhadap Kajian Hikayat Seri Rama Sebagai Naskhah Tertua DiNusantara -Atipan XVIII (Strategi Peperangan)

4.Strategi Menggunakan Rakyat Berok,ungka,kokah,siamang,kera dan lotong-dalam hikayat Seri Rama saya dapati rakyat berok,ungka,kokah,siamang,keran dan lotong digunakan bagi membina tambak dan juga berperang untuk menawan negeri Langkapuri yang diperintah oleh Raja Rawana.Umpamanya dalam halaman 148, dalam hikayat ini dapat dipetik seperti berikut:-

"...Maka Seri Rama pun bertanyakan bicara kepada Maharaja Surgiwa.Maka sembah Surgiwa,"Benarlah seperti sembah chuchu patik itu dapat kita membawa raayat yang beratus-ratus laksa itu kenegeri Langkapuri".Tatkala itu Seri Rama pun memberi titah kepada Maharaja Surgiwa,"Baiklah tuan hamba menghimpunkan segala rakyat tuan hamba yang tiada tepermanai itu "Apabila sudah berhimpunlah segala bala tenteranya lima yujana bumi tempatnya berdiri,maka Surgiwa dan Anbala Angkada menyuroh utusan segala raja-raja yang dibawah Belia Raja .Maka segala negeri itu pun berlengkap datang kapada Maharaja Surgiwa kegeri Lekor Katakina, berok,ungka,kokah ,siamang,kera,lotong,pertama datang raja kera yang besar-besar dibawah Belia Raja tempatnya Damshik arah kamatahari hidup Maharaja Bisadarna namanya,dua orang anaknya Sang Sarua dan Sang Parajanga.Maharaja Bisadarna itu terlalu gagah berani raja pada Gununong Kerangkarna satu yujana banyak rakyatnya.Maka datang pula raja berok tiga besaudara Sang Parkasa Manda,sang Mandana,Sang Jaksa namanya raja pada Gunong Malyona tengah yujana banyak rakyatnya.Maka datang raja kelima bersaudara Sang Tarbaya,Sang Trjuma,Raja sang Mandi namanya,Sang Mandi raja pada Gunong Kalkemanta tengah yujana banyaknya.Maka datang raja siamang empat bersaudara Sang Sakatathna,Sang Karpasa,Sang Andaljana,Sang Darmuka raja pada Gunong Jambalakira tengah yujana banyak rakyatnya.Maka datang pula raja Gunong tiga bersauadara Sang Anala,Sang Rundam,Sang Ketambadi raja pada Gunong Malusina dua ratus laksa banyak rakyatnya.Maka datang pula raja lotong tiga bersaudara Sang Guna,sang Guri,Sang Kerma raja pada Gunong Kuri dua ratus laksa banyak rakyatnya.Maka datang pula raja berok empat bersaudara Sang Kasarana,Sang Surana,Sang Raksata,raja pada Gunong Semaya dua ratus banyak rakyatnya .Maka datang pula raja Gunong Darkili empat nama Sang Payasa,Sang Perlaksa ".

Analisis -strategi menggunakan bala tentera rakyat dari berok,ungka,kokang,siamang,keran ,lontong dan lain-lain adalah" idea penulis hikayat ini yang genius ".Semua binatang-binatang ini masih kekal ada hingga kehari ini.Semua ini janganlah kita anggap "luarbiasa" kerana mereka semua makhlok Allah SWT.Dalam artikel saya bertajuk " Pengenalan Teori Raut Wajah atau Muka Dari Perspektif Islam :Satu Pengenalan Bab VI ",bertarikh 7 Disember 2009,dalam blog http://sungaibatuderelong.blogspot.com ini saya menceritakan bahawa Nabi Sulaiman AS mempunyai rakyatnya yang terdiri dari manusia,binatang,burung,awan,jin dan syaitan.Umpamanya dalam al-Quran,Surah al-Naml,ayat 20-21 yang ertinya seperti berikut:-

" Dan dia (Nabi Sulaiman AS) memeriksa burung-burung kemudian dia berkata,"Mengapakah aku tidak nampak burung Hud-hud ?Apakah dia tidak hadhir hari ini ?Sesungguhnya aku benar-benar akan mengenakannya dengan siksa yang pedih atau aku akan menyembelihnya atau (untuk dia lepas dari siksa itu hendaklah) dia datang dengan membawa alasan yang tepat dan jelas ".

Justeru itu begitu jugalah kedudukan kisah hikayat Seri Rama ini, penulis saya percaya telah membaca kisah nabi-nabi yang memerintah segala rakyat rakyatnya yang terdiri dari makhlok yang bukan manusia.Jadi penulis yang genuis ini telah menyesuaikan latarbelakang Lembah Bama yang terdapat banyak binatang yang tersebut diatas.Saya sendiri semasa kecil banyak mendapati berok,kera,senekah,kongkang dan lotong terdapat dikawasan Gua Bama dan Bukit Peninjau diKampung Relong,Kuala Lipis, masa dahulu.Kajian Tweedie dalam bukunya "Mammals of Malaysia"(1978)mengesahkan bahawa "Spectacled Leaf Monkey,Long -tail Macaque,Pig-tailed Macaque,White-handed Gibbon,Siamang and Orang -Utan" adalah binatang yang terdapat diMalaysia.Saya paparkan foto-foto binatang tersebut diatas.


Dr Aminudin

Pengenalan Terhadap Kajian Hikayat Seri Rama Sebagai Naskhah Tertua DiNusantara -Atipan XVII (Strategi Peperangan)

3.Strategi Menggunakan Burung Geroda- dalam Hikayat Seri Rama saya dapati peranan burung geroda dalam membantu Seri Rama menentang Raja Rawana.Hal ini dicoretkan oleh penulis hikayat ini dihalaman 243-244 ,seperti berikut :-

"...maka Seri Rama pun segera menyuroh memanggil geroda Maha Bira.Dengan seketika itu juga geroda Maha Bira pun datang sa-ketika itu juga menghadap Seri Rama.Maka ia datang itu dengan segala bala tenteranya, luas naung-nya itu tujuh yujana bumi semuanya teduh oleh naungnya itu.Maka Seri Rama pun memberi titah kepada geroda Maha Bira," Hai geroda Maha Bira, akan sekarang tuan hamba hulubalang besar,jika ada kaseh tuan hamba,tolonglah hamba sekarang ini ".Maka sembah geroda Maha Bira,"Ya tuanku Shah Alam adapun patek ini hamba,yang mana titiah Yang DiPertuan patek junjong ".Maka titah Seri Rama,"Hai geroda Maha Bira, akan sekarang tuan hamba menjadi atap,hamba, menjadi tiang,Hanuman menjadi dinding supaya terpelihara segala bala tentera kita sakalian".Sementara Seri Rama berkata-kata dengan geroda Maha Bira maka hujan batu pun turun dari udara dengan seketika itu juga beberapa laksa kera mati berkelilingan di-hadapan Seri Rama.Maka Seri Rama pun melihatkan hal demikian maka geroda Maha Bira pun segera mengembangkan sayapnya barang ada hujan batu itu semua jatuh kapada geroda Maha Bira.Maka segala raayat Seri Rama pun semuanya berperanglah dibawah sayap geroda Maha Bira."

Analisis- geroda bagi kita semua semacam mitos, tetapi pada hakikatnya adalah relaliti.Species ini masih terdapat diIndonesia, malahan banyak lambang-lambang agensi kerajaan Indonesia menggunakan lambang burung geroda.Malahan penerbangan Indonesia dinamakan sempena geroda ini, iaitu Garoda.Begitu juga banyak arca-arca diIndonesia dibina berbentuk burung geroda.Dalam edisi kali ini saya paparkan Monumen Garoda untuk tatapan anda sekelian.Justeru itu dalam pembuktian sejarah perkaitan kisah-kisah dahulu dengan realiti sekarang memainkan peranan penting bagi membuktikan fakta-fakta sejarah itu benar atau tidak, natijahnya dalam Hikayat Seri Rama telah saya buktikan peranan Geroda dalam membantu Seri Rama berperang itu ada significantnya dimana bukti burung geroda wujud hingga sekarang dimana speciesnya adalah kecil sekarang.Begitu jugalah dengan hujahan saya yang dibentangkan dalam Kajian Lembah Bama bahawa daun asam jawa dahulunya sebesar daun keladi birah dahulu dan sekarang lebih kurang sebesar jari sahaja.Jadi analoginya tetap sama.

Bersambung dengan strategi lain-lain

Dr Aminudin

Pengenalan Terhadap Kajian Hikayat Seri Rama Sebagai Naskhah Tertua DiNusantara -Atipan XVI (Data Interception)

Berdasarkan buku " Sejarah Melayu The Malay Annals ",compiled by Cheah Boon Kheng,MBRAS Reprint 17,2009,dihalaman 85 jelas sekali dinukilkan seperti berikut:-

"...Palembang itu Palembang yang ada sekarang ini inilah.Dahulu negeri itu terlalu besar, sebuah negeri diTanah Andalas tiada sepertinya.Maka masyurlah pada segala negeri, bahawa anak cucu Islandar Zulqarnain turun dari Bukit Seguntang Mahamiru segala ada dinegeri Palembang.Maka segala raja-raja daripada segala pihak negeri pun datang menghadap raja itu,maka anak raja yang tuha sekali dijemput oleh orang Andalas maka dirajakanyalah di Minangkabau,adapun gelar baginda itu diatas kerajaan Sang Sapurba.Kemudian dari itu maka datang orang Tanjung Pura, maka jemputnya anak raja yang tengah itu dirajakan diTanjung Pura, gelaran baginda diatas kerajaan Sang Manika.Yang bungsu tinggal diPalembang pada Demang Lebar Daun.Maka oleh Demang Lebar Daun anak raja yang bungsu itu dirajakannya diPalembang,adapun gelaran baginda diatas kerajaan Sang Uratama.Maka Demang Lebar Daun turun menjadi Mangkubumi".

Dari data diatas jelaslah kepada kita, siapa Raja Minangkabau mengikut Sejarah Melayu, yang banyak menjadi rujukan kesultanan Melayu sekarang.Namun sebagai pemerhati atau pengkaji seperti saya, data-data saintifik perlulah diberikan.Justeru itu inilah saya bentangkan diantara data saintifik yang telah dibuat kajian oleh para cendekiawan Indonesia dan juga antarabangsa.Diantaranya kajian diBukit Seguntang yang merupakan sebuah bukit kecil yang terdapat diPalembang.Dikaki bukit itu mempunyai kadar kepadatan penduduk yang tinggi.Disebelah barat laut dan barat daya bukit itu terbentang luas tanah yang berpaya hingga kedaerah Talang Kikim dan Kolam Pinisi.Bukit Seguntang terletak diwilayah Kelurahan Bukitlama,Kecamatan Ilir Barat I, Kota Palembang.Banyak arca Buddha terdapat diBukit Seguntang,dan bukit ini juga terkenal sebagai kompleks pemakaman raja-raja Melayu.Ada masyarakat diSamutera menganggap Bukit Seguntang sebagai tempat suci.Penulis seperti Wolters (1970)bahawa sang SaPurba separuh Dewa turun keBukit Seguntang dan adalah asal keturunan Raja Melaka.Arca Buddha ditemui oleh pengkaji Schnitger (1920) yang kini ada diMuzium Nasional diJakarta yang dibuat dari Batu Granit.Arca Buddha diBukit Seguntang ini memakai jubah berlipat-lipat ,bersanggul (usnisa)dan ada tonjolan (urna) ditengah dahinya.Menurut Majumdar (1935)arca ini dibuat pada sebelum abad yang ke6 Masehi.Manakala Dr Nik Hassan Shuhaimi (1979) membuat andaian yang arca ini dipengaruhi oleh seni Pala dari India Utara pada abad yang ke7. Akhirnya Arca ini sekarang diletakkan diMuzium Sultan Mahmud Badaruddin II.

Selain dari arca-arca Buddha yang terdapat diBukit Seguntang ditemui juga sebuah inskripsi yang ditulis sebanyak 21 baris menggunakan aksara Pallava dan bahasa Melayu Purba(kuno) yang ditulis dalam bahasa Sanskrit yang menggunakan aksara Pallava,inskripsi ini tingginya 56cm dan lebar 17cm yang kini disimpan diMuzium Sultan Mahmud Badaruddin II,Palembang.Kandungan inskripsi tersebut telah diterjemah oleh de Casparis yang menceritakan hal peperangan.Diantaranya yang tertera dibaris ke10 yang berbunyi //tida tahu pira marvyu (ha)// yang ertinya " tidak tahu berapa banyak yang berperang",dibaris ke5 pula berbunyi //vanak pramirahna yang bererti " banyak darah yang tertumpah " dan baris yang ke9 tertulis "pauravirakta" yang bermakna " merah oleh darah penduduknya "( de Casparis, 1956)

Analisis - dari data-data yang diperolehi oleh para pengkaji tempatan dan juga antarabangsa diBukit Seguntang itu, dapatlah kepada saya, satu natijah bahawa Arca Buddha yang ditemui diatas itu dibuat dari batu granit, saya telah memberi hujahan bahawa batu granit yang banyak diLembah Bama adalah juga dibuat kota-kota oleh Seri Rama, malahan ada batu granit itu dibuat tambak untuk menewaskan negeri Langkapuri yang dikuasai oleh Raja Rawanan, disamping itu saya juga mengemukan teori batu granit tersebut dihantar keMesir untuk dibuat Pryamid.Jadi tidaklah begitu menghairankan yang Arca Buddha tersebut dibuat diLembah Bama dan kemudiannya dihantar kePalembang.Begitu juga kemahiran membuat peluru senapang dan meriam diLembah bama yang saya dapati diajari kepada orang Minangkabau.Tentang inskripsi mengenai peperangan yang dicatatkan diatas adalah begitu significant bahawa memang inilah tema dan juga intipati Hikayat Seri Rama yang saya kaji iaitu Peperangan dan saya akan membentangkan hujah bahawa Hikayat ini ditulis oleh orang Lembah Bama kemudian.

Dr Aminudin

Pengenalan Terhadap Kajian Hikayat Seri Rama Sebagai Naskhah Tertua DiNusantara -Atipan XV (Strategi Pemerintahan dan Perperangan Dalam Hikayat )

Strategi Peperangan Dalam Hikayat Seri Rama

Apa yang dapat dikesan bagi Strategi-Strategi Peperangan dalam Hikayat ini ialah seperti berikut :-

1.Pembinaan Kota Dikawasan Strategik -dalam Kajian Lembah Bama saya memetik dari Hikayat Seri Rama,pada muka surat 314-315 tentang pembinaan kota yang dititahkan oleh Seri Rama kepada Maharaja Bibasenam dan Surgiwa yang hendak membuat kota dikawasan Gunong Maha Purita yang menurut Seri Rama yang betul-betul ditengah negeri.Adapun kota itu hendaklah dibuat berlapis-lapis dimana bahagian luarnya dari batu putih ,selapis lagi dari batu hijau dari batu gunung,selapis lagi dari batu nilai,selapis lagi dari batu karah,selapis lagi dari batu sangaparsi dan pintunya dari emas sepuluh mutu.Ditengah kota itu dibuat mahligai tujuh belas tingkat yang semuanya bertahtakan emas dan juga bertahtakan mutu maknikam yang berurai-urai (Aminudin,2009:65)

Analisis- pembinaan Negara Kota ditengah-tengah negeri ini bertempatanlah dengan kedudukan Bandar Lipis yang merupakan titik pusat Tanah Melayu, ahli sejarah British telah mengetahui hal ini, justru itu Hugh Clifford telah menyembunyikan fakta dan data khazanah kesusasteraan Melayu yang terdapat diGua Sai, dekat Padang Tengku yang merupakan asalnyanya buku Sejarah Melayu (Sulatatus Salatin)dan juga Hikayat Seri Rama ini.Saya berkeyakinan kedua-kedua buku istimewa ini ditulis oleh orang Lembah Bama (Kuala Lipis).Hujah-hujah tentang orang Lembah Bama yang menulis Hikayat Seri Rama akan saya bentangkan dari aspek sejarah dan aspek bahasa dalam edisi-edisi tulisan saya yang akan datang.Mengenai kedudukan Kuala Lipis ditengah-tengah Tanah Melayu tidak dapat dinafikanlagi berdasarkan batu ukuran jalan (milestone)diBandar Lipis iaitu No.O(KOSONG)

2.Strategi Pembinaan Tambak Laut- dalam Hikayat Seri Rama saya dapati strategi membina tambak oleh tentera Seri Rama bagi mengalahkan Raja Rawanan keNegeri Langkapuri adalah strategi yang mendahului zamannya.Malahan pembinaan ini adalah yang Tertua DiDunia dan setanding dengan pembinaan Pyramid diMesir.Dimana dalam muka surat 174 hingga 177 dalam hikayat ini diceritakan bagaimana peristiwa ini berlaku ,disamping itu diceritakan dalam muka surat 189-190 tentang pembinaan tambak laut ini :-

"Maka titah Maharja Rawana "hai anakku Gangga Maha Sura,Seri Rama membuat titian menambak laut hendak menyerang Langkapuri, hendaklah engkau suroh perbinasa titian itu pada segala rakyat-mu ".Maka Gangga Maharaja Sura pun kembali kedalam laut, dipanggilnya segala ikan disuruhnya perbinasakan titian yang dibuat oleh Seri Rama itu.Maka datang Anbala Angkada mengadap Seri Rama berdatang sembah."Ya Tuanku, tambak yang dititahkan perbuat itu diperbinasakan ikan,ada beberapa tempat binasa".Maka disuoh panggil Seri Rama ,Hanuman,setelah datang maka Seri Rama pun bertitah."Hai anak-anaku Hanuman,tambak yang diperbuat itu ada tempat diperbinasakan ikan,apa bicara anakku" Maka sembah Hanuman,"Ya ,Tuanku,baiklah suruh kampungkan segala rakyat pada Surgiwa, patik hendak berjamu makan ikan itu ".Setelah Hanuman mengacau laut dengan ekornya dan ikan habis ikan mati,segala rakyat tidak termakan ikan yang terlalu banyak.Kata Hanuman kepada segala ikan "Hai segala ikan dalam laut, jika kamu perbinasakan tambak ini segempal pun sepuluh ikan kamu ku-perbinasakan".Mendengar kata Hanuman demikian seekor pun ikan tiada lagi mahu menghampiri tambak itu.Maka tambak itu diperbuat Hanuman dan segala rakyat Seri Rama,beberapa lama tambak itu pun sampaikeLangkapuri (Hikayat Seri Rama, ms 189-190)

Analisis- Strategi membuat tambak dalam peperangan adalah sesuatu yang mendahulu zamannya, .Saya berpendapat inilah idea tertua didunia tentang strategi peperangan menggunakan tambak untuk memenagi peperangan,saya juga telah membuat kajian bahawa Negara Kota Lembah Bama ini turut memberikan sumbangan kepada pembinaan Pyramid DiMesir terutama batu-batu granitnya lantaran dari pembinaan tambak itu.Dianalisis diatas juga membuktikan betapa banyaknya batu-batu dikawasan Lembah Bama bagi membuat kota. Malahan dizaman saya kanak-kanak Gua Bama pernah dijadikan kuari bagi mendapatkan batu granit .Begitu juga Lembah Bama turut mengeksport emas keMesir dan Semenanjung Arab seperti yang pernah saya tulis dalam blog saya http://sungaibatuderelong.blogsport.com

Bersambung dengan strategi lain-lain

Dr Aminudin

Pengenalan Terhadap Kajian Hikayat Seri Rama Sebagai Naskhah Tertua DiNusantara -Atipan XIV (Strategi Pemerintahan dan Perperangan Dalam Hikayat )

IV.Strategi Pemerintahan Dan Peperangan Dalam Hikayat Seri Rama

Saya telah menemui data-data yang cukup menarik dalam Hikayat Seri Rama yang merupakan Naskhah yang tertua diNusantara ini.Dalam buku saya bertajuk " Menyingkap Sejarah Lembah Bama DiNegeri Pahang Sebagai Pusat Perdagangan Terawal Bagi Asia Tenggara dan Mengesan Sultan Pemerintah Riau-Lingga-Johor Yang Menetap DiLembah Bama (Kg Relong)" dimana inilah merupakan satu-satunya naskhah Melayu lama yang mengariskan Strategi Pemerintah Kerajaan dan saya percaya isikandungan naskhah ini telah mendahului zamannya dari segi cetusan idea.Dalam buku kajian saya sebut diatas itu iaitu dimukasurat 65 ,dimana saya nukilkan pula dari Hikayat Seri Rama ,dimukasurat 9 tentang ciri-ciri menjadi seorang Raja iaitu :-

" Pertama raja itu hendaklah berilmu membedzakan baik dan jahat,benar dan salah.Kedua perkara hendaklah akil baligh,budiman,mengasehi segala rakyatnya.Ketiga perkara hendaklah baik rupa kerana raja akan ganti Dewata Mulia Raya, hendaklah baik daripada segala rakyatnya sekelian dan memberi anugerah akan segala rakyat kechil besar dan tegor sapanya dengan manis mukanya maka sempurna nama rajanya.Keempat perkara hendaklah berani daripada segala lawan supaya dimalui segala raja lain.Kelima perkara hendaklah dia tahu pada bermain senjata.Keenam perkara hendaklah dermawan lagi adil akan segala orang kaya-kaya dan miskin dan mengasihi hulubalang supaya sempurna namanya raja.Ketujuh perkara hendaklah banyak jaga daripada tidur,kerana kata hokum tujuh perkara rahsia membukakan dirinya pada segala orang pertama yang sedia-kala jaga"

Oleh yang demikian jelas sekali strategi pemerintahan yang digariskan didalam Hikayat Seri Rama memperlihatkan ketajaman idea penulisnya tentang keunggulan Raja dari aspek fizikal dan rohaninya.Perkara seumpama ini tidak dihuraikan dalam kebanyakan naskhah berkaitan pemerintahan dalam naskhah-naskhah berkaitan sejarah Alam Melayu.

Bersambung.Dipaparan diatas saya tunjukan situasi Raja Lembah Bama dimana dikunjungi oleh wakil Dinasti Sui,Cina pada tahun 607-610 Masehi.Dalam Laporan Kerajaan Cina, Negeri ini digelar Chi Tu, yang negeri ini mengeluar banyak emas dan barang perhiasaan emas.Ahli sejarah tidak begitu jelas lokasi negeri ini.Saya yakin ia Lembah Bama kerana Chi Tu ,amat sesuai dengan Kechau Tui,Kuala Lipis.Lagipun kebanyakan sungai dalam Parameter kajian saya diLembah Bama telah mengambil sempena nama orang Cina.Contohnya Sungai Kay,Sungai Lar,Sungai May,Sungai Wong,Sungai Lah, Sungai Yai,Sungai Wah,Sungai Wi,Sungai Cai dan sebagainya.Justeru itu Sites memain peranan dalam sejarah seperti pernah saya huraikan dalam blog ini.


Dr Aminudin