Kampung Relong,Kuala Lipis Sebagai Pusat Pertubuhan Sukarela : Satu Tinjauan Siri 5-Kumpulan Dikir

Menyertai pertubuhan atau perkumpulan sukarela mempunyai banyak manfaatnya.Diantara manfaatnya yang boleh diperolehi oleh sesorang individu itu ialah seperti berikut :-

1.Mendapat kepuasan diri.
2.Menjadikan hidup kita lebih bermakna.
3.Membolehkan kita memperolehi maklumat dan pengetahuan.
4.Mendapat kemahiran baru.
5.Memperolehi peluang-peluang lawatan.
6.Mendapat kenalan baru.
7.Perasaan bangga kerana dapat memberi sumbangan.
8.Memperolehi penghargaan atau pengiktirafan (perkara ini sepatutnya tidaklah dititik beratkan sangat).

Bagi masyarakat dan negara secara keseluruhan pula manfaat kerja-kerja sukarela mendatangkan manfaat kepada ekonomi negara, memberi peluang perkerjaan dan mengalakkan perniagaan serta semangat kemasyarakatan setempat.

DiKampung Relong, Kumpulan Berdikir terdapat masa dahulu , terutama sekali dimasa orang kampung mengadakan khenduri kahwin. Dalam blog ini ada saya coretkan apabila Abang Mat A berkahwin dengan Akak Sabar terdapat acara bersilat dan berdikir. Menurut Kamus Dewan berdikir ialah " mengucap puji-pujian kepada rasul dengan berlagu.Dalam acara tersebut kumpulan berdikir terdiri dari Abang Husin Mandak dari Ulu Teris, Pakambong Ajis dari Berchang dan Abang Tapa dari Relong. Mereka ini akan berdikir dengan suara yang amat nyaring dengan diikuti oleh pukulan rebana.Manakala kumpulan pemuzik bagi acara silat akan diiringi dengan gendang dan gong atau ketawak.Tradisi kumpulan berdikir dan pemain alat muzik diKampung Relong ,saya kesan sudah lama sejak zaman ibu-bapa saya dan mereka yang menyertai ini adalah dengan sukarela dan melakukannya dengan semangat kemasyarakatan setempat.

Dr Aminudin

Pengenalan Terhadap Hikayat Seri Rama Sebagai Naskhah Tertua DiNusantara-Atipan XX(Strategi Peperangan-Seri Rama )

6.Strategi Menggunakan Peribadi Seri Rama Sebagai Keturunan Nabi- dalam Hikayat Seri Rama dihalaman 202, dicatatkan oleh penulis hikayat ini bahawa Seri Rama adalah keturunan Nabi Adam dan dihalaman 249-250, pula diceritakan yang baginda menyuruh Hanuman keGunong Malakiri untuk mengambil akar kayu bernama wasliwayan yang akarnya ditumbok dan dan diperah airnya bagi menghidupkan dan menyembuhkan kera yang mati akibat peperangan.Saya nukilkan petikan dari halaman 202 seperti berikut :-

"Maka berhadapanlan kedua lashkar itu, maka Maharaja Rawana pun melihat pehak Seri Rama, ia pun bertanya pada hulubalangnya," Hai segala kamu sakalian hulubalang,siapa yang terdiri seperti sapohon lontar itu ?" Maka dilihat Maharaja Rawana Seri Rama itu warna tubuhnya seperti zamrud yang hijau, rupa nya seperti Nabi Adam.Maka sembah Jama Menteri, " Ya Tuanku Seri Maharaja, itulah yang bernama Seri Rama, adapun yang dijadikan Dewata Mulia Raya seorang pun hambanya tiada seperti Seri Rama ".

Manakala Seri Rama yang sayangkan rakyatnya menyuruh Hanuman mencari akar kayu bagi menghidupkan rakyatnya yang banyak mati pula, saya hukilkan dari halaman 249-250 seperti berikut :-

" Maka titah Seri Rama pada Maharaja Surgiwa,"Bagaimana maka kita tiada sayang akan rakyat kita yang tiada tepermanai itu mati kerana pekerjaan perang kita yang kita gagahkan itu " Maka Seri Rama memberi titah pada Hanuman, "Pergilah engkau keGunong Malaikiri mengambil akar kayu wasliwayan namanya akar kayu itu "Setelah Hanuman mengambillah segala bukit disitu digigitnya dan dikembalikan bukit tersebut ketempat asal.Maka daun kayu dan akarnya dan kulitnya itu disuruh Seri Rama tumbuk maka diperah airnya disemborkan pada kera yang mati dan luka itu.Maka segala kera yang luka dan yang mati itu seketika itu juga habis semboh dan yang baru mati itu sekaliannya hidup ".

Analisis-saya telah meneliti kajian oleh Profesor Mohd Taib Osman (1989)tentang sistem kepercayaan orang Melayu dalam buku yang saya paparkan diatas.Saya juga mendapati sistem kepercayaan ini adalah rentetan dari zaman Hindu dan juga diera Islam.Kisah-kisah Nabi umpamanya jelas tertulis dalam al-Quran dengan menyebut sebilangan nabi dan rasul sebagaimana dijelaskan oleh Allah SWT yang terjemahannya seperti berikut :-

Sesungguhnya Kami telah mengutus beberapa orang Rasul sebelum kamu, diantara mereka ada yang Kami ceritakan kepadamu dan diantara mereka pula yang tidak Kami ceritakan kepadamu (al-Mu'min,40:78)


Namun bagitu bilangan nabi dan rasul ini tidaklah begitu tepat bilangannya. Berdasarkan hadis Abu Zar, semasa beliau bertanyakan kepada Rasulullah SAW mengenai rasul dan nabi,Rasulullah SAW telah menerangkan bahawa bilangan nabi ialah seramai 124,000 orang, manakala bilangan rasul pula seramai 315 orang (Ibn Hajar al-Asqalani,al-Matalib al-Aliyah).Justeru itu para nabi dikurniakan Allah mukjizat, misalnya Nabi Adam AS,dikurniakan pengetahuan tentang nama-nama seluruh benda,Nabi Nuh AS ,dikurnia mukjizat taufan,Nabi Hud AS,dikurnia mukjizat angin yang mengazabkan kaumnya,Nabi Sulaiman yang pernah saya coretkan dimana beliau menguasai angin,jin dan haiwan.Lantaran itu kisah Seri Rama, menghidupkan rakyatnya dengan air akar kayu yang saya jelaskan diatas adalah dipengaruhi oleh kisah-kisah para nabi yang terdapat dalam al-Quran dan juga diturunkan dari generasi kegenerasi.Saya juga mendapati diakhiri Hikayat Seri Rama ini dicoretkan "... Satelah sudah kemudian daripada itu empat puluh tahun Seri Rama dan Sita Dewi dalam pertapaannya maka Seri Rama pun kembalilah dari negeri yang pana kanegeri yang baka ".

Dr Aminudin

Falsafah Membimbing Dari Persepktif Islam

Mengikut Kamus Delta (1988)membimbing tangan ialah leading by the hand, manakala orang yang membimbing itu dipanggil pemimpin.Justeru itu membimbing adalah usaha untuk membantu seseorang dalam melaksanakan untuk mencapai objektif atau sesuatu matlamat.Dimana dalam Islam objektif yang dikategorikan sebagai mustahak ialah seperti berikut :-

1.Membimbing seseorang insan memahami hakikat dirinya dengan membuat penilaian setakat manakah kemampuan beliau.

2.Membantu seseorang itu dalam memahami apa juga masalah yang dihadapi.

3.Membantu seseorang memahami masalah persekitarannya samada dalam bentuk kebendaan dan sosial.

4.Menolong seseorang itu mengeksplotasi segala kebolehannya dan juga persekitarannya.

5.Merancang matlamat hidup seseorang agar biar realistik dan boleh dicapainya.

6.Membentuk diri seseorang supaya dapat menyesuaikan dirinya dengan masyarakat dihuninya.

7.Membimbing seseorang dalam perkembangan peribadi yang mulia dan dapat menyesuaikan dirinya dengan persekitarannya.

8.Menyediakan action plan yang sesuai bagi seseorang itu mencapai matlamat tersebut.

Secara umum ahli pemikir Islam memberikan beberapa prinsip dalam usaha kita memberikan bimbingan.Diantaranya prinsip-prinsip tersebut ialah seperti berikut :-

1.Prinsip Menyediakan Diri Untuk Membimbing- kita hanya mampu menunjuk dan memimpin seseorang kejalan yang benar tetapi kita tidak boleh memaksa mereka melakukan apa yang kita hajati.Jadi teknik yang terbaik ialah menerusi bimbingan secara berdakwah,perhubungan peribadi,memberinya dorongan dan memilih keadaan dan masa yang sesuai untuk membimbing.

2.Prinsip Mengandaikan Sesorang itu Mempunyai Personaliti Yang Unik-kita kena menerima hakikat seseorang itu "unik" jadi kalau seseorang itu telah mentafsirkan dirinya telah terasing dari masyarakat maka adalah sukar untuk kita membimbingnya nanti.Jadi terimalah dia seadanya, begitupun jangan putus asa kita mesti terus berusaha untuk membimbingnya.

3.Prinsip Menjadikan Tugas Membimbing Adalah Teknik Yang Perlu diPelajari-kita kena membuat analisis terhadap seseorang yang hendak kita bimbing.Setelah dibuat analisis yang tepat berdasarkan data-data yang ada barulah kita membimbing orang yang ingin kita bimbing itu.Disamping itu ilmu untuk menganalisis seseorang individu perlu juga kita pelajari.

4.Prinsip Mengambil kira setiap Individu Sebahagian Dari Ahli Masyarakat- analisis persekitaran seseorang individu patut kita buat sebelum kita dapat memberi nasihat,memberi panduan dan bimbingan kepada seseorang.Bimbingan itu pula perlu bersifat holstik (menyeluruh) dengan mengambil kira angkubah-angkubah persekitaran dan masyarakat seseorang itu.

5.Prinsip Membimbing secara Berterusan-dalam memberi bimbingan kepada seseorang hendakah dilakukan dari sejak lahir hingga keakhir hayatnya.Justeru itu bimbingan hendaklah dimulai diperingkat kanak-kanak lagi hinggalah keperingkat yang paling tinggi, atau dalam kata lain dari semua peringkat pendidikan seseorang.

Bagi kita yang ingin menjadi pembimbing dan juga pemimpin, saya dapati buku tulisan Hassan al-Banna,Tanggongjawab Pemimpin Islam,Diterbitkan oleh Karya Media Publisher,1989, didapati baik sebagai permulaan bagi mereka yang berminat dalam bidang kepimpinan ini.

Dr Aminudin